丈夫说什么难听的话她都不再和他生气了，尽量克制自己说话没把门的毛病，夫妻的交流和沟通有了显著的改善。杨显芝说：只有自己彻底改变才能感化丈夫。

技术进步的产品本该使生活变得简单，改善生活质量，有时却转移人的注意力，不再重视切实重要的事。教宗指出，在每日例行的事务中，不忘造物主天主是头等大事。天主使我们生活，爱我们，陪伴我们的旅程。

在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未灭，她最终去拜见诸神之王，请求他撤消了那个慷慨的决定。故事讲完了，青青听得很入神。

这些事在我们的社会中一再演上演着，致使许多人已经不再相信爱情了。罪就是只爱自己。的确，只爱自己的人定会欠缺对近人和对真理的爱。只爱自己定会伤害人的本性并伤害人的连带责任。

微笑和哭泣：这两件事在我们成人身上往往冻结了，我们不再有这能力。许多次，我们皮笑肉不笑，我们的微笑没有生命，是不生动的微笑，也是做作、滑稽的微笑。儿童的微笑发自内心，哭泣也出自本能。

如果你们实在是不再相信天主的应许，那么，请至少不要滥用教友对你们的信任，不要伤害那些善良的教友。本堂神父的主保维雅内神父，在每次出门的时候，手中不可少缺的就是日课。

教宗答道：和平首先是没有战争，其次也应该有喜悦，众人和睦共处，每天都向正义迈进，为使世界上不再有饥饿的儿童，不再有无法获得医疗救助的患病儿童。做这一切，就是在缔造和平。

根据教宗方济各的新规定，从今年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼日起，新任教省总主教同以往那样，来罗马与教宗举行共祭弥撒，参加祝圣羊毛肩带仪式，但教宗只将羊毛肩带交给他们，不再亲自为他们戴上。

明朝覆亡，清朝建立，权力更迭之际，科学再度被打入冷宫，不但书的后半部分迟迟不能翻译，就连他已经译出的上半部分也不再发行。

放下面子，承认自己的软弱，体认自己生命中的软肋，明察生命的本质之源，就能揭开力量的洪恩源头，走进老子般柔弱处上的感悟里，不再逞强逞能，就会屈膝叩拜于主，在上主的座前，把心中的一切悉数放下，让主来做主，恰如圣经所云