包头教会为南瑞光神父、陈德英修女办丧事，为很多教友已亡亲人办丧事，老王都是一忙好几天。世俗上的事要帮忙，但他更看重救助炼灵方面的事，他经常说：天主命我泛爱人，救助炼灵是本分。

1992年初的一天，妻子瑞珍不经意间对我说：我亦领洗信主吧！我像从睡梦中清醒过来似的，以她的个性来说，她既主动说了，表明考虑好了，思想上已有较充分的准备了，信仰已在她心中了。

此时，我看到福传一线的郑瑞平神父、于海涛等的福传精神和事迹后深受感动，得到启发。我想，他们能做到的，我为什么做不到？俗话说：不怕你没办法，就怕你没想法。

1924年，在真福玛利亚雅松达去世19年后，太原教区主教风朝瑞接受了中国神父们的建议，委派方济各会士乔宝慎神父，在真福玛利亚雅松达居住、服务、去世的会院，成立了国籍修女会，取名“方济各三会修女传信会”。

[page]柳瑞菊修女（沧州教区圣望会）：虽然我以前从来没干过这样的体力活，但是我能坚持住。不管做什么工作，只要能为灾民、为灾区提供一些帮助，做出自己的贡献，我就全力去做。

然而，中奥、中瑞耶稣会团体与中国地方教会的传统友谊及历史缘分是今日双方延续其前辈们美好合作的基础。

1983年，教区代理主教王炳德因长年患病不能主持教务，委托宗神父全面负责。至此，宗神父的肩上又多了一个重担。老主教说：“要兴教会，必先兴修院，因为教会的发展离不开神父和修女。”

-12-1辽宁省闫永明若瑟73-12-11辽宁省刘利君伯铎74-10-30辽宁省王龙方济各76-3-10黑龙江鲍广金若瑟76-4-23黑龙江孙玉华若瑟69-8-15黑龙江李迎春伯铎75-3-24黑龙江蔡国安保禄

伯父李邦炳是一位非常热心的神父，教会开放后任当地的本堂神父，他特别注重圣召的选拔和培育，吕神父认为伯父深深影响了自己的圣召，当时我很喜欢听伯父给我讲圣经故事，也是从那个时候起对圣经有了认识，产生了兴趣。

高炳隆神父带领教友们去看望平顺新教友（最后一排左一为赵江勤，第二排右一为张桂兰）赵江勤夫妇在经济方面并不富有，全靠赵江勤每个月的退休金，部分就用在了福传方面。