严重的违犯教规和教律，要受停止办告解，停止通功，甚至开除教籍的处分。说天主教教规严肃，还由于在天主教与在世俗中恰好相反，谁的地位越高，对谁要求越高。同一类罪刑，普通教徒犯了是小罪，受小罚。

何况教堂本身不仅是基督的住所，也是我们诸圣相通功的地方，更是教会有形的标志。可以说是基督徒事奉上主的地方，基督拯救我们，要求我们有所事奉。喜乐的基督徒应是有事奉的基督徒。

崇祯六年十月，徐因担心自己可能病将不起，而修历工作也已完成大半，乃上疏陈奏历局工作人员之专长、功劳及升赏之建议，其中首叙汤、罗：　　撰译书表，制造仪器，算测交食躔度，讲教监局官生，数年呕心沥血，几于颖秃舌焦，功应首叙

若天主救赎了我们魔鬼,我们也要时刻叩谢至地,感谢不忘。教友!魔鬼都嫌人没良心,你们若不极力图报救赎的恩典，不但在世要受魔鬼的讥笑，死后还要受天主的严罚。

原来，还有这样一些人，在这样思考、努力，不卑不亢地生活过。而他所思想与践行的，于今天的基督徒仍有话可说。

最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

三厂堂自2011年起由印泽忠神父主持教务，并由婴德会蔡红菊和苏慧华两位修女协助工作。由于长江北支沿岸的围垦圈地，导致江面缩窄，水道北迁。

虽然面部表情没看清楚，但我立刻毫不犹豫地、清晰地确定是耶稣和圣母！我欣喜地说：耶稣！我爱你！

第一位画家首先自豪地将他的作品铺张开来，只见画面上，一片清澈的湖水无尽地延伸开来，湖面上不见一丝波澜，岸边的垂柳，倒映在清澈见底的湖水当中，似乎有无尽的低回之意，从整个湖畔的画面看来，平静得只有一个静字可以将它形容

据教友后来告诉我，神父在讲道中屡次流泪劝勉教友轻看世物，多立善功，彼此相亲相爱，做真正的基督徒，把鱼台教会建设好，使更多的人认识天主。听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个爱字。