并不是局限而肤浅地刻画人们早已熟知的耶稣承受人类之罪的痛苦，而是运用耶稣单纯、静穆的神态与头上戴着深深嵌进额头的茨冠，逼真地从戴着茨冠的头部清晰地滚落的血滴，磔架与哺育式的怀抱姿态，斜线、折线、曲线、强烈地对比着

1915年，意大利中部的阿布鲁佐地区发生强烈地震，损失严重，瓜内拉神父将他的爱德援助带到那里，在他身旁的还有奥廖内神父。几个月后他在科莫去世。保禄六世教宗在1964年宣布他为真福。

当然，今天充满世俗化和模棱两可思想的西方与其他仍然有强烈神圣思想的地方情况非常不同，司铎的职务也难免受到影响。在司铎年的协助下，司铎们需要开始纠正自己的道路。

他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。

教友们渴望教堂的呼声越来越强烈，在郭神父的倡议下，我们自编建堂祈祷经文开始每天诵念（一直到今天），同时，神父亲自出马带领一班人，辗转奔波于政府部门和教区之间，教区李主教视察小店堂口后，很快就选定了在小店重建南堂

发生在星期五夜间的强烈地震造成了严重的人命和财物损失。教宗说：“我为受害者祈祷，我也在精神上与遭受如此严重天灾的人们同在，为他们祈求天主减轻他们的痛苦，赐予他们勇气面对这逆境。

比如我现在要回老家看望一年未见的父母和妻女，方方面面都没问题了，只待出发，但这一天突降百年不遇的大雪，阻断了一切通向家乡的路，此时此刻，无论你有多么强烈的渴念，又能奈何？

耶稣只是在强调行善时要低调，不可故意张扬而贪图虚荣；耶稣所说的“你的眼引你犯罪，你就挖出它来扔掉；你的手引你犯罪，你就砍下它来扔掉（玛5：29-30）”，也是为了强调恨罪的程度要深切要强烈，即使情同手足

同时，我国政府决定要恢复对澳门行使主权；澳门人民也有着强烈的民族觉悟，对作为中国人的身份从不否认，对祖国和人民充满了信心，期盼回归，这是内因。我们祝愿澳门顺利回归祖国怀抱！澳门的未来更加繁荣昌盛！

怀着与主相遇的强烈渴望，我们应尽快回到感恩圣祭，与主在一起，接受祂，并以充满信、望、爱的生活见证，将祂带给弟兄姐妹。”