就像德勒撒修女，当她决定并走出安全、温暖和充满爱的修会团体，去与大街上那些无家可归、衣不蔽体，食不果腹、病危临终、被人遗弃的人生活在一起的时候，又有谁能够理解她呢？

耶稣的临终遗言是：将自己的母亲托付给爱徒，又将爱徒托付给母亲。“这是你的儿子”不仅指若望一人，他代表了所有的信徒——耶稣的弟兄姐妹，其内涵更广。耶稣既为他们牺牲生命，他们成为耶稣的奥体，成为教会。

他们走一路，把爱的种子播撒一路，他们的行动感召了更多的人，加入到天主子民的团体中，其中有的教友是临终受洗，灵魂得到拯救。在教育别人的同时，他们自身也受到教育，也越来越热心了。

因此，我们一定要珍惜自己的生命，善待自己的生命，特别是在临终的时刻。诚如圣母经中后半段所言：天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。

3.事实上，在一个健康的家庭生活中可以体验到和平的一些基本要素，诸如：兄弟姐妹之间的正义和爱，父母亲所表达出来的权威功能，对老幼妇孺病患这些弱小成员的关爱服务，在生活需要上的互相帮助，乐于接纳他人，必要时也宽恕他人

由于放假和开学不是在夏天就是在冬天，因此一路上不是遇到磅礴大雨就是赶上大雪漫天，如此恶劣的天气使得本来就很柔弱的苏神父常常处于病患中，但坚强执着的苏神父从未因此而终断学业。

苦难的十字架耶稣基督在十字架上的临终之言：我的天主，我的天主，你为什么舍弃我？（玛27：46）成为基督宗教神圣的明证。基督的精神从来没有离开过十字架事件，这意味着对基督信仰的理解首先是对苦难的理解。

曾任副会长的宋香玲在临终组工作，她觉得这项工作是为天国抢救灵魂，非常神圣。领居们弄不懂退休后的她怎么还那么忙？

真情表白感恩满怀如今，18位修道人的父母在这里享受着晚年的安宁幸福，身心灵都沐浴在天主的恩宠之中，老人们每天早晨参与弥撒，下午3点到4点齐聚小圣堂，朝拜圣体一小时，公念玫瑰经、唱圣歌等，祈祷意向：一为炼灵和临终者祈祷

同时，大家还为一些病患提供爱心帮助：联系入院、祈祷慰问、经济资助，甚至为患者献血和血小板；去上海教区老人院探访慰问老人。每个周末下午，部分成员会一起打球，锻炼身体。