三篇读经则呈现出基督君王与世俗君王截然不同的一面，他是一位善牧，他关爱他的羊群，但他也是一位公正的君王，他要以各人的爱德行径来审判世人。现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？

医院于一楼大厅布置了马槽和圣诞许愿树，是为了让进出本院的乡亲朋友能更进一步认识我们效法耶稣基督的精神，进行医疗传主爱的，把耶稣基督降生对世人的爱，传播给还不认识耶稣的街坊邻居，把这好消息给所有乡亲，因此这是上主所选定的一天

从耶稣基督短暂的人生中我们看到，耶稣是万物之主，降生于世，但世人却不接纳他。他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。

为了让信友们更容易了解天主是我们的父亲及祂的全能，教宗将天父与世人的父亲作了一番比较。他说，在一个破碎和充满忧虑的家庭内，父子间很难建立一种安详和有建设性的关系。

最后，我邀请世界各地的教会团体，尤其那些专为患病者服务的团体，在「病人之痊」圣母玛利亚的助佑下，继续为天主圣父对世人的关爱作见证。

耶稣对我们的劝勉与世人不一样，常常叫我们做一些为伤害我们的人有利的事。如应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。（路6：28）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。

圣经代表着天主向世人说话，天主借着圣经向人启示他的话；而圣乐的根基是来自天主的话——《圣经》，它代表着人向天主的赞美与感恩。

良心要培养，道德上正确判断是需要培养的，我们世人面临着种种消极影响，不断地受着罪恶的诱惑，引我们走向恶的发展，而不听良心的教训。

天主本身是爱，情愿赐下第二位圣子降生到世上拯救我们罪人，因为世人是天主所造所养，我们是天主的儿女，天主是我们的父亲。讲玛7章7-11节。从这段圣经中，联系了俗语：“可怜天下父母心。”

“天主十诫”的核心就是要我们“上爱天主下爱世人”。所以，我们在得到天主的大爱时，更应该将这种“大爱”分享给我们的亲人和周围的近人，而不能象《圣经》上那位得到“元宝”却把它埋在土里的人。