教宗告诫，当今的教会必须警惕因担心“失去特权和利益”而“安于现状”的诱惑。

生活中的各种诱惑，当我们得到天主的指引，得到圣召，我们便有能力从许多选项中选出最好的一个。（同上）“分辨”能有助我们更好理解天主在我们身上的工作，以及圣召对我们的意义。

甚至我们可能会被诱惑想让“别人”走自己的路。

耶稣说：“你们应经常祈祷，免得陷于诱惑。”贾秋风大姐每天早上5点多就开始祈祷，念玫瑰经和慈悲串经，并且从2007年6月份在“信德”上看到恭敬耶稣圣心的敬礼，她就每天朝拜耶稣圣心一小时，至今从不间断。

（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

诱惑者对他们说：“你们那天吃了这果子，你们的眼睛就会开了，将如同天主一样知道善恶。”(创3:5)。

因此，他不屈服于诱惑只考虑自己和处理自己事务，无论它们可能是多么合情理，哪怕它们是世界上存在的唯一事物。正义之德清楚的表明，——并将这种需要放在心上——如果没有所有人没得好，自己真正也好不了。

妻子而将天主的诫命置之不顾的严重罪恶，而是说：“你给我做伴的那个女人”，我们可怜的祖先的软弱，厄娃的回答与亚当如出一辙，“是蛇哄骗了我，我才吃了，”而绝口不提她禁不住“实在好吃好看”（创3：6）的贪婪的诱惑以及窃窃自喜

小小灵修反思信德与纯洁：若瑟在诱惑面前，选择忠于天主和主人的信任，是信德与贞洁的楷模。忍受冤屈：即使受了不公平的指控，若瑟依然相信上主的临在，这教导我们在受苦时也要坚持信赖天主。

回顾25年的铎职生活，我也遇到很多的诱惑。也曾迷茫过，也曾哭过。也曾不被别人理解，也曾不理解别人。因为我神父也是软弱的人。从27岁开始走到今天的一个中年，马上步入老年的一个神父。