（圣热罗尼莫）要把学习当作一个基督徒的一种责任，一种素质，一种修养，一种兴趣和爱好，更应当做一种神工，做到勤奋好学，学以致用，只要我们这样做了，将对灵命的长进起到特殊的作用。　　

按着定命，人人都有一死（希九：27）。人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”

在那里遇见了一个犹太人，名叫阿桂拉，他同妻子普黎斯加最近从意大利来，因为喀劳狄曾命所有的犹太人都离开罗马。保禄就投到他们那里。”

列王纪下第五章有详细的描写：纳阿曼在阿兰王面前，是个很受尊重爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；这人虽英勇有为，无奈患有麻风病。从家中一个婢女口中得知先知厄里叟可以医治他，遂求见先知。

刺骨凛冽的寒风袭来之时，陕西门徒班为主寻找亡羊福传实践第二梯队已顺利组建成功，他们共七人，皆来自不同的堂区，为着同一个目标、同一个使命，担当福传的先锋，他们是：付军社、高建才、宋必强、王妮妮、李红红、王小倩、纪往见

在《肋未纪》中，上主训示，那些敬拜邪神者、行邪淫者、淫乱者和乱伦者，以及虐待父母者都应被处死（廿章）。我们知道，梅瑟是生活在3000多年前的人，而这些也都是《旧约》的内容。

维吉尔在《埃涅阿斯纪》中叙述的这位特洛伊祭司拉奥孔，极力呼吁人们不要相信木马，并因此而惨遭杀害。这个故事后来于公元前40至20年间在罗德岛被雕刻成艺术品，它实际上是罗马城建立的前提。

年晋铎，2000年5月晋牧的赵凤昌主教（聊城教区）；5）1936年7月生于福建省长乐，1981年晋铎的林家善主教（福州教区）；6）1940年6月生于陕西省三原县，1985年4月晋铎，1999年晋牧的韩纪德主教

列王纪记载了撒罗满的祈祷，他不为自己求寿求富，也不求灭绝仇敌的性命，单求智慧及辨别是非的能力，天主非常喜悦，垂允了他的祈求，甚至连他没有祈求的富足、尊荣、长寿也赐给了他。可见，天主是有求必应的主。

2007年11月21日圣母献堂日发自罗马宗座圣赦院院长史达福枢机执行长纪罗第主教（王愈荣译自2007年12月12日罗马观察报英文版）