马赛克艺术作品象征“天堂”的棕榈树TeresaTseng摄棕榈与天主教关系亦极其深厚，在古代基督教艺术中，棕榈代表殉难者的“牺牲”，因为人们认为棕榈是一次性开花结果植物，一生只开一次花结一次果，果实成熟脱落后就死亡

‘”（耶1:4-5）还有，在福音中耶稣所说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15:16）感谢天主的宏恩，在芸芸众生中拣选了我，并召叫我说：“来，跟随我！

服务的果实是和平服务是仁爱的果实，假如人人都能因着爱，并为了爱而彼此服务，那么这个世界就不会有争战，只会有和平。当然，这只是一种假设，事实上是人总有自私的一面，总有恶的倾向，也因此总有作恶的坏人。

为了能领受天主所给与我们的，并使它结丰盛的果实，我们必须从两方面努力，来跨越教会有形可见的界限。　　一方面，我们要借着祈祷与天上的教会结合为一。

我的圣召可以说是母亲虔诚的果实。母亲的葬礼上有３０多位神父和教区的修女们参加，教区的乐队和唱经班也在三九的天气赶来为母亲送行。

在博幼2012年的10年总结报告中有这样一段结语：我们坚信‘这一代的种子是下一代的花，这一代的花是下一代的果实’。我们今天播种，社会总有一天会收获。

也就是说，叫人不偷懒的市场经济与叫人不撒谎、不害人的强大信仰（伦理）珠联璧合，才能生出最美最大最甜的果实。你不是追求诚信吗？那么你应该知道：有信仰的地方有更多的诚信。

看着那一颗颗饱满的果实，看着那棵小树，我真感动：树识人心，它是要以这累累硕果来报答神父对自然对草木的真爱吗？对神父了解越多，崇敬之情越深。

我们有幸认识了信仰，信从了耶稣，也应该将福音的喜讯传给他人，使所有的人都能分享救恩的果实。阮丽莎：对陌生人福传时，您不怕被拒绝或嘲笑吗？

因着基督爱仇的榜样，在一些仇恨的心田里结出了宽恕的果实；因着基督牺牲的大爱，在干涸的心灵荒漠里汇成了一道清新凉润的活泉；因着基督许诺的永恒，在绝望的生命里放射出希望的曙光。