人有一个面容，角色则戴一副面具。人完全赤身露体，角色则全身穿戴且粉墨登场。人真实无伪和显露本性，角色则要佯装并矫揉造作。人顺从信念，角色却要照着剧本表演。

现在疫情很是严峻，出门戴口罩既是保护自己也是保护他人，但家里没有口罩，外面又买不到，这该如何是好？纵德肋撒也担心要去银行汇款的丈夫的安全，一时不知道怎么办。

目前流行的新冠疫情影响了信友的参与，在场不多的参礼者都戴著口罩。今年基督徒合一祈祷周的主题为：“住在我的爱内，你们将多结果实”（参：若十五5-9）。

无名指是戴婚戒的指头，也是最难竖起的指头。它是最脆弱的，同时也体现出“人生远大的目标通过脆弱而来”。教宗表示，在脆弱中，帮助人们向前迈进、重新开始的力量，乃是宽恕。

在祈祷室内服务时，神父志愿者一般身着黑色或灰色神职服，戴白领，修女则穿会服。在前台服务时则身着奥运志愿者统一服装。

乙：戏剧“白毛女”中的喜儿也曾唱到：“人家的女儿有花戴，我爹没钱不能买，扯了二尺红头绳，对着镜子扎起来。”甲：由此就可以看出有钱没钱的差别！乙：没钱的人也需要有喜儿那种随遇而安的心态。

第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。

张张氏是河北省吴桥县梁集镇刘潭村人，娘家是山东宁津县张曹庄人，清朝之末的1911年出生。结婚前没有起名，结婚后因为婆家娘家都姓张，所以就起名张张氏。

教宗说：「在革责玛尼庄园里﹐伯多禄曾拔剑战斗﹐但是耶稣制止了他。耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。

一、坚贞守护信仰梁化仪于1918年1月15日出生于唐山教区丰润区八户村教友家庭，曾经与刘景和主教、李鸿皋神父一起在北京文生大修院修道，后因种种原因回到原籍，在张各庄中学教书，但依然没有忘记传教，逢人便讲