请祢广施怜悯，使我们在祢的引领下，善用世上易于消失的财物，以获得永生不朽的赏报。阿们！

然而，欧瑟亚书的最后，雅威以一段充满怜悯的情歌，总结了祂不贞之妻——以色列最后的命运：「我要治疗他们的不忠，我要从心里疼爱他们，因为我的怒气已远离了他们。

这是一种带有怜悯的审判，既保留了救恩的应许，也惩罚了不信的世代。7.问：那些散布谣言的侦察者后来怎样了？答：散布坏消息、引起全会众恐慌的十名侦察者，立刻遭上主击杀，死在祂面前（户14:36-37）。

我愿将这份感动化为祈祷的力量，每日诵念玫瑰经，以赤诚之心将所有患病弟兄姊妹的苦楚与渴求，经由圣母转呈天主——愿祂的慈爱怜悯每一份病痛，愿祂的平安抚慰每一颗忧惧的心。”

所指的元素就是：互相信任、具有展开建设性交谈的能力、能宽恕──人人都希望得到宽恕，却吝于宽恕他人，彼此以爱相待，怜悯最弱小者，也准备随时作出牺牲。

德勒撒修女在加尔各答的大街上，在没有人怜悯的人群中、在没有人愿意去理会的人群中、在躺在垃圾堆里的乞丐中、在平民窟里，在即将垂死的呻吟中看到耶稣的容貌。

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

（一）虚心：知足与知不足（二）哀恸：自省与自信（三）温柔：包容与决绝（四）饥渴慕义：正义与趋利（五）怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出

在一切人类的痛苦中，我们由「那位」经历并与我们一起忍受痛苦者相陪伴，因此在一切痛苦中有了「安慰」──天主怜悯的爱的安慰临在，而希望之星升起。（参阅《在希望中得救──论基督徒的希望》通谕39）。

总之，福音的理想不可削弱，但需要怜悯脆弱的人，不判断，不定罪，不排拒任何人，只以慈悲相待。教会不是海关，而是父亲的家，每个人在这里都有一席之地。