一九七三年，何神父成立太平洋传教会，对修会外方传教人员提供文化适应辅导，并发展全国性的传教及公义教育计划。一九七九年，他历任太平洋外方传教会主任七年，讲授传教学，传教区人类学，传教区史，和平与生态学。

今天，在面对基督徒的婚姻时，圣教会为大家提供了许多有关婚姻方面的帮助，如，婚前辅导、爱中成长、夫妇恳谈、破镜重圆等等。各个教区和堂区也有专人负责照顾夫妻的生活。

这里我在想，如果要用这种比较和推理来获得心理的安慰、生活的信念、人生的理想是否有些被动、勉强。因为，假如真的有一个在各方面都很完美的人突然站在了你的面前，我们又怎样来说服自己呢？

纯粹是吃不到葡萄就说葡萄酸，吃不上、穿不上还要找一种心理平衡!像我居住的豪华宅舍哪个见了不眼红，包括你这个好为人师表的耶稣，如果跟你纳匝肋的茅屋草舍调换一下，不把你激动得心脏病突发才怪呢!”

压力问题是一种心理问题，常常搞得心神不定，百感焦虑，不知怎样排除，患者有坐立不定，寝食不安的焦躁情绪，民间俗称这种现象为六神不安。

了解对方想法的根源，找到他们提出的意见基础，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

之后神父特别给我们分析了两个不同的概念：传福音与传教，即给我们教友减轻心理负担，我们是去传福音，把耶稣介绍给教外人，引用圣保禄的一句话：我撒种，使他生长的是天主。这一句话一下子让我们豁然开朗。

也就是说耶稣复活是人的心理错觉的产物，并非真有其事。诚然，思虑过度确实可产生幻影。

其实这样会让孩子从小有一种心理，不管是出了什么错，都怨别人，都是别人的责任。无形中为孩子长大后接受新的东西，包括天主的信仰，设置了障碍。

在所有腐败者的轨迹中，都能找到一个最基本的原点：心理不平衡。不平衡的表述有很多种，但内涵是一致的，就是“我得的太少，我应该得到更多”。　　“我做了那么大贡献，为什么得到的这么少？”