后来，耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，

以往股票炒的顺，赚了钱，回到家中声大气粗；如果在股市上赔了钱，回到家里见谁训谁，母亲被我气哭了好多次。其实我也知道自己不该这样做，但就是控制不了自己。

趁老人要送神父从机座上转身的时候，神父顺手把五十个铜板连同那五个铜板一起放在了织布机上，匆匆走出了土屋。外面已是昏黑了，神父怎样去马家寨，那我们就不用为他操心了。

23号上午，放假后搭学生回家的顺风车去了任丘，在残婴院呆了将近三天。回来之后，很多人问我感觉怎么样？

教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

几天后，我去医院办理相关的手续，在去医院的路上被一辆顺行的公交车挂倒，摔倒在马路上，左脸着地，眼眉被摔裂，鲜血直流，去医院将伤口缝合……真是祸不单行，天主，你是在惩罚我吗？

这一年，内蒙古乌兰察布教区姚顺主教和陕西汉中教区胥红伟主教的晋牧典礼先后在平安祥和的氛围中顺利举行，再次发挥了临时性协议的作用，为两个教区的正常发展奠定了基础，也为全国教会的平稳发展带来新希望。

从左至右依次是：杨永强主教、俞兴植主教、郭金才主教、姚顺主教。

姚顺神父（现在已是主教）和我，是罗神父在大陆和台湾教过的老学生，当时都正在美国进修礼仪，因此罗神父打算利用返港前的空档，带领我们和当时在罗马进修礼仪的潘家骏神父，一起参访意大利礼仪的根源和遗迹。

教宗继续讲到梅瑟，当梅瑟看到在燃烧的灌木丛中显现的天主时，他认识到了自己的错误，顺从上主的引领。正是温顺使我们“以新的方式活出使命”，其中心不再是自己的意愿，而是上主的圣言。