在整个救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶稣本身也这样对法利塞人说。救恩史中，在以色列时代，在教会内，先知一直受到迫害，因为他们说：你们走错了路！返回天主的路吧！

圣女小德兰的生平，经由她所写的自传灵心小史，成为脍炙人口的文学巨作。关于这本书，教宗说：它一出版，立刻畅销，并翻译成多国语言，风行全球。

◎罗马学院新设神学史课程罗马圣安瑟莫（Ａｎｓｅｌｍ）大学开办的麦比伦学院，将于二○○二年设立有关神学历史的课程。课程主要是研究神学与历史的相互关系，由本笃会负责。

（二）圣经的内容史实是真实可信的，不会有任何错误：1、圣经内记录的史实是天主特选的人，在天主圣神的默感下写成的。撰写的人如同天主使用的工具，所记录的史实如同天主亲手写的一样，不会有任何错误。

为庆祝建堂300周年，帮助教友们更好的了解教会历史，西安南堂于10月2日下午在堂区办公楼二楼活动室举办了历史讲座，特邀《中国天主教艺术简史》作者、北京教区《天光》编辑部刘平教授主讲中国教会史，《陕西天主教

正如圣史路加告诉我们的，除了玛利亚和若瑟以外，也包括听到天使报讯来到山洞的几位卑微的牧羊人。第一个圣诞节的光就像在黑夜里点燃的火，山洞里的真光在四周黑暗之下闪耀，普照每个人（若1，9）。

真福八端邀请我们，要以末世的角度去看待我们当前的困境与痛苦，要知道救恩史的结束，必然是天主救赎的爱与公义。

如果说新旧约全书的主题是阐述人类的救恩史，那么《创世纪》就是记述这救恩史的开端。

圣史玛窦在他的福音中，也以「首尾相应」的笔法来表达福音的主题。所谓「首尾相应」的史笔叙述体是文学创作的一种体裁。开始时的段落，和结尾时的段落互相呼应。脉络相承。

在这重要的历史时刻，我们的最高首领教宗本笃十六世——伯多禄的继承人，对中国教会的历史和现状进行了深刻，全面而又实事求是的分析，发出团结起来，合一共融振兴中国教会的号召。