法利塞人看见，就对他的门徒说：你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？耶稣听见了，就说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。

他虽不如我所想，也不是严厉无比，但从不在我面前表现自己的软弱。就连在外祖父、外祖母的葬礼上，就连我和妈妈都泣不成声的时候，他也从不流下他那珍贵的眼泪。

主日照常营业的基督徒相信：人的努力才是最重要的，有钱才是硬道理。看得见的钱比看不见祝福在现实中更为实用。　　结果呢？　　主日停业的基督徒，一过主日之后就会客源不断，生意红火。

　　教宗方济各5月28日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中指出：耶稣的宣讲不是外在的釉彩或涂料，耶稣的宣讲直驱心灵使人蜕变。教宗也强调：跟随耶稣并不意味着拥有更大权力，因为耶稣的道路是十字架的道路。　　

人的贞洁，犹如放置在瓦器中的宝贝，极易破碎，故当慎重保护。“因为天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣。所以凡轻视这诫命的，不是轻视人，而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。”

教宗指出，明爱会不是社团机构，而是与人分享教会使命的教会组织。这也就是説，在福音之光和教会教导的光照下，使爱德和正义在世界上散发光芒，同时也要让穷人参与其中，使他们成为他们自身发展的主角。

圣地亚哥，历代以来是大量人怀着谦逊和探寻的心情前行的目的地。一直以来，人们循不同的路线前来，他们默想、祈祷、精疲力竭，为的是重新找到自己并与天主相会。

要知道，我们信的不是人，而是天主；效法的不是教友的坏表样，而是耶稣的圣言、行为。如果只看教友的不良表样，就上了撒旦的当，说白了就是不想进天堂。“人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的一切言语。”

亏负人？赔补！为能做个真实的基督徒。匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。远方渴慕远方，人之天性，对未知之地，充满神奇向往。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？