公元1843年当地的主教夏尔·福尔班·扬松对当时中国许多地区儿童的生活处境非常同情，于是发起鼓励法国儿童为中国儿童祈祷和捐献的运动。这个运动后来成了属于圣座万民福音部管辖的宗座圣婴传教善会。

据专家介绍，关于基督教何时传入中国，有不少说法，但一直缺少可靠的证据。只有在西安发现的《大秦景教流行中国碑》记载了唐太宗贞观九年（公元635年）基督教传入中国的史实。

不少中国神长教友在看到相关报道后非常难过，切愿尽一份力量，支援当地抗击疫情。

活动邀请中国天主教爱国会副主席、天主教太原教区孟宁友主教讲授了我国天主教中国化的历程，介绍了当地落实崇俭戒奢、从严治教等相关工作的经验；同时市天主教工作秘书处同志对“坚持我国宗教中国化方向”进行了专题讲座

当我看了今年第七期“信德”第一版刊登的《从2008雪灾和四旬期思考中国教会》这篇文章之后，深受启发。

中国天主教界要继续学习贯彻《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》等有关宗教工作的法律法规，大力弘扬社会主义核心价值观，提高自我管理能力，以圣经教导为依据，重视教会信理教义研究，深化自身信仰根基，正信正行，

这次会议给我留下的一个深刻印象，就是我们的问题领域有了非常重要的拓展，与会学者往往是将宗教问题放在当今的世界格局之中、放在中国与世界的关系之中，去讨论天主教的处境和作用。

2008年5月12日，中国四川发生严重的地震。同年7月，北京大学邀请德国领导力学院院长皮诺先生前来中国，参加北大高端培训黄金周活动。皮诺院长告诉我，他想为中国四川捐款，看有什么方式比较合适。

培训班邀请了河北省性病艾滋病预防监测中心主任张作儒、北京地坛医院性传播疾病研究中心主任徐克沂、北京佑安医院徐莲芝教授、中国性病艾滋病防治协会研究员罗玫讲授。

今天我想要介绍另一个伟大的使徒热情的例子：我们已经谈到过圣方济各沙勿略、圣保禄，伟大狂热者们的使徒热诚；今天我们将谈论位去了中国的意大利人：利玛窦。