教宗方济各于2016年3月19日颁布的宗座劝谕《爱的喜乐》引起了全世界的关注。无疑这篇重要的劝谕具有诸多建议，并起到推动作用。

1748年，南怀仁著《圣经广益》，1787年著《朝示堂规》，共18条文规，以规范教友生活，即在教堂奉行敬拜天主的各种礼规，及教友遵行的各种准则，以及1784年2月25日教宗颁布的若干训令。

除了这个重要的纪念日外，我也愿意提及另一个2023年的纪念日：今年是教宗碧岳十一世宣布圣方济·沙雷为“天主教新闻记者主保”，并颁布通谕《一切混乱的事物》（RerumOmniumPerturbationem

[德礼贤，《中国天主教传教史》（台湾：商务印书馆，1972），页74]故此，康熙帝于1692年颁布准许自由传教诏谕。

若瑟.拉辛格枢机部长奥博特.包沃内穆弥蒂亚凯撒利亚名誉总主教秘书教宗若望保禄二世，于接见本部长时，批准此函，特令颁布，而此函乃于此圣部常会中所定。

教宗比约十二（1939-1958在位）于1939年颁布众所皆知（Planecompertumest）通谕：允许教徒参加祭孔仪式；可以在教会学校中放置孔子之肖像或牌位，并容许鞠躬致敬；如果教徒必须出席带有迷信色彩的公共仪式时

公元380年，罗马帝国皇帝狄奥多西大帝宣布天主教为罗马帝国为国教，此后，393年，狄奥多西大帝颁布一系列法律，禁止其他所有非天主教宗教习俗，其中就包括希腊的古代奥运会。

此后，因方济会与道明会对耶稣会传教策略的责难，最终直接导致和催发了，在1742年7月11日，由教宗本笃十四世颁布《自从上主圣意》的宗座宪章：决定性地禁止使用上帝与天的术语。

他颁布命令，废除十字架苦刑，不准把犯人钉在十字架上，否则是叫犯人享受到与基督同等的光荣。基督怜悯世人，甘愿钉死，因为救赎人类于罪恶之中。基督的死是爱情的牺牲，他使犯罪的人类与天主和好。

为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。