然而，与《旧约》中只出现男性名字（因为在以色列民族中，是父亲给儿子起名）的族谱不同，在玛窦的耶稣祖先名单中，也出现了女人的名字。

她的父亲更是出人意料，对女儿说：你一定是受到了教会里的神父、修女的拐骗才有了这样的想法，你太单纯，对这样的选择不太了解，被冲昏头脑了。我已大学毕业，而且已有两年的社会工作经验了，不会那么容易被拐骗的。

他的子女在后来调查父亲抗战历史的时候，就产生了差错。为什么呢？因为这件事情发生之后，大家都在传，说荷兰神父胡永生为了保护这个高桂滋将军而被日本兵杀掉了，是这样的情况。

自此父亲成了他唯一的亲人，13岁时，50岁的父亲又因病辞世，促进会成员帮忙料理了他父亲的后事。成为孤儿的小军非常自卑，见人不说话，问啥都不回答，学习特别差。

我们的孩子需要父亲，我需要丈夫，他怎么忍心从我们身边把他带走呢？即便是权威医学专家也不得不承认，被雷电击中头部的沙波瓦洛夫能活下来是一个不可思议的奇迹，唯一的解释是那一吻使妻子平分了他身上雷电的威力。

这太美好了：我们的天主是一位耐心的父亲，祂始终等待我们，如此真诚地等待我们，为的是迎接我们，宽恕我们！只要我们去寻求祂，祂总会宽恕我们。

李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

教宗继续说：上主被深深地触动，好似祂站在拉匝禄坟前，或者父亲看到浪子回头时所具有的心情。上主以亲民之举和怜悯之心，探望祂的子民。

其中一个家庭只有父女二人，女儿正在上初中，父亲患有帕金森症无法照顾年幼的女儿，仅靠低保生活。以往教会的爱心团体和修士修女多次前来探望他，他感受到教会这个大家庭给予他的温暖后，遂领洗进教。

已经离开了尘世的亲友，特别是我的父亲、婆婆、弟兄姊妹们，虽然你们离开了我，回到天父那里去了，但你们与我的关系，与我的感情，并没有被割断，死亡没有把你们抢走消灭，你们还继续不断地生存在我的心里。