“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？教会不能再沉睡了！

一推房门，门外堆放着袋装的水果与包装精美的礼盒月饼，还有蒙牛核桃奶。在我纳闷之间，多默修女告诉我，是本堂李全柱神父安排送给我的。早饭后回到宿舍，看着这丰盛的中秋礼物，我思绪万千，对家人思念亦油然而生。

这其中既包括上主直接恩赐我们每天享用的，最为珍贵的时间、水、空气、阳光，也包括权利、物质等财富。并通过这些财富让人看到上主的旨意。

奶牛回答说：“水很浅，刚到膝盖。”小马正准备过河，突然从树上跳下一只松鼠，拦住它大叫道：“小马，别过河！你会被淹死的。昨天，我的一个伙伴就在这条河里淹死啦！”小马不知如何是好，于是决定回家问问妈妈。

又比如在加纳婚筵时，席上没有酒了，这为喜家是何等难堪之事，圣母见此情景，立刻请耶稣设法帮助喜家解除窘境，结果发生了耶稣变水为酒的奇迹（若2：1-11）。我国文化最尊重，也最讲究师法圣贤和圣贤遗教。

随着时间越来越晚，教堂里的人也越来越少，1点多时，就只剩下他一个人，累了困了他就出去抽支烟喝点水再回来，如此断断续续地拜了一夜圣体。在拜圣体之前，白吉太曾因摔倒，膝盖落下了病根，时不时地会疼痛。

后来还是客子幽幽地对我说还好是我先发现的于是我俩又像两年多以前在草堆里拣回来的黑子争着给它喂水和牛奶。只是从前是快乐而后者是恐惧。我们知道这次我们要对付的不是遗弃黑子的妈妈而是黑子身体里的毒耗子。

我每天几次蹬着小板凳在父亲背上上药，伤口不断涌出大量的脓水，爸爸筛糠似地哆嗦，痛苦地张着大嘴，每次都是如此，但没听他哼一声，只听他说：上药的痛和‘他’的苦比差远了。

当耶稣还是婴儿的时候，可能会因为需要空气、水和食物而哭泣，但他并没有说话。他有耳朵可以听，倾听天主那充满慈爱和神秘的静默里想对我们说的话语。

半小时后，我们赶到，当神父把圣体放到姨兄依旧半张的嘴里，侄女用小勺往里送了点儿水，奇迹发生了，姨兄竟抿上嘴，喉结一上一下，咕隆一声咽下去了！姨兄张了一天的嘴，好像就是为等这圣体呢！我们齐声感谢天主！