戴神父二月二十一日说，其中文名字是他二○○○年来港前夕，由当时该会香港区会长杜逸文神父所起的：「杜神父知道我喜欢音乐，两位服务过香港、创作过圣乐的已故会士又姓戴，『戴』是纪念他们；『民』代表传教工作中接触大众

母亲的担忧天主是知道的，天主给她的大女儿也有了一份退休工资，在张堰嘉乐服装厂干了七年，现在大姐也有了医保、退休工资每月1000元。2006年11月母亲查出肺癌晚期，她却教我学习感恩。

随着礼仪的推进，在本堂区合唱团悠扬的圣乐中，两位主教隆重地为新祭台傅抹了圣油，也为堂内墙壁上镌刻的十二个十字傅上了圣油，代表新约的天主子民在基督内的合而为一。

宋乐霞修女、贾仙凤修女、张晓修女、曾会利修女、冯春英修女与近千名教友参与弥撒并献上祈祷。沈斌主教在讲道中简要回顾堂区127年的历史，分享了自己朝圣的经历和思考。

法国泰泽团体前院长艾乐思（Alois）修士表示，泰泽团体每天都生活在大公合一及多样性的经历中。他说：“教宗是对我加以肯定的兄弟，作为一个团体，我们需要一种确认。”

每个人的脸上洋溢着新春的喜乐和主赐的平安。上午9:30在齐唱《赞美我上主》的歌曲中拉开了家庭年会的序幕。家庭联席会议主席七叔致开幕祈祷词。

请注意发生在我们身边的几个现象：每遇农历新春，因为数以亿计的我们回家过年，于是，世界上最大自主自愿的流动人口形成了中国最繁忙的春运——全球最大规模的周期性迁徙潮。

据《述异记·大乐伎》记载：陶继之于元嘉末年，任秣陵令（今南京），这个一朝权在手，得志便猖狂的小人，肆无忌惮地任性妄为。当他在处决强盗一案时，其中一人是大乐伎，不是劫匪；但陶继之不由分说，硬定他为死刑。

这两位圣人分别是方济各·德拉瓦尔主教和吴苏乐会修女降生成人的玛利亚，二人均为17世纪法兰西的传教士和福传者，被视为魁北克教会的创始人，今年4月3日被列入圣人名册。

我在1940年加入了熙笃会圣母神乐院。在正定教堂惨案被杀的九人中，有一位前辈熙笃会士——霍厄玛神父（又译，罗比亚神父Fr.EmmanuelRobial,OCSO）。