这些男女是按照天主的肖像受造，并蒙召朝向永恒生命的崇高命运。教宗也提到北爱尔兰，表达对那个地区的情感及在祈祷中的关怀。

信德网讯12月4日，陕西三原教区为期一周的二期圣乐礼仪培训班，在大训堡安多尼堂区拉开了帷幕，“天主教圣乐的最高境界，乃是表达受造的我们对造物之主天主无穷的赞美和感恩，学唱教会圣乐，更是推动堂区福传工作行之有效的途径

教宗清楚指出，对耶稣而言，我们不是“群体”，不是“人群”，而是“独特的人，每个人都有自己的历史，每个人都有其价值，无论是在受造时，还是被基督救赎时”。“我们每个人都可以说：耶稣认识我！

不幸的是人类在受造之初便受到魔鬼的诱惑，幻想自己能够自主自立，而拒绝了天主的爱。教宗向青年们说：“在圣洗圣事中，我们因着天主的恩宠而获得了新生命。

教宗接着谈到关怀与互补这两个概念之间的密切关系，以及它们在促进公益上如何能够彼此合作的问题，他说发展应该以尊重人性尊严为先，因为人性尊严是按照天主的肖像受造、同时被基督所救赎的每个人的内在价值。

我们研讨会的特点就是政界、学界、教界三个不同的方面，共聚一处研讨大家共同关心的问题。当然，从政界的角度来讲，主要会从政治、社会的层面来关注宗教的意义、作用、宗教对社会的影响。

在最困难的独裁专政时期，特别是在雅鲁泽尔斯基将军实施军事管制法镇压自由团结工会时，格莱姆普枢机劝勉波兰人避免兄弟间的杀戮暴行。　　

教宗指出，祈祷的效力能帮助人分辨生命的每一个时刻，对耶稣怀有希望，注视末世时期。　　教宗就如何善度当下和准备末世提供两项建议：祈祷和希望。祈祷和分辨有助于了解生命中的每一个时刻，把人引向天主。

两年后，南堂竣工，汤若望便立石碑记述了受赐建造这座天主教堂的经过。其后一百多年中，该堂一直是天主教北京教区的主教座堂。经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年（公元1775年）的火灾，损毁严重。

这位圣座代表引用教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕，指出「气候恶化起因於过时的发展观念，如今需要的是另一种进步，一种更健全、更人性化、更适合社会、更完整的进步」。