１９９３年，林瑞德神父在赴任鲁汶中国书院院长职务之前，往访石家庄河北神学院时，特别拜访了他，并说：“他才真正是艰苦奋斗者。”

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

一九三九年第二次世界大战揭开序幕时，年青的何理于奥玛奴的圣嘉云中学毕业后，便追随圣召，加入墨尔本圣高隆庞会修院接受培育，并在华理比的基督圣体书院修业完毕。当时战火正酣，很多同窗也战死沙场。

中心创始人韩得力神父，鲁汶大学中国书院的研究员HugoVanheeswijck、PieterAckerman和龚志喜神父亲切地接待了我们，并为我们详细介绍了中心的创办缘起和当前开展的研究。

而时空逆转到1937年“八·一三”淞沪战争时期，当时法租界和华界交界处的民国路（今人民路）则是完全不同的另一番景象：抬头望到的是被战争黑烟染成墨色的云，将法租界与华界隔开的铁栅门南面一侧，聚集着大量难民

雷鸣远神父把圣母小日课翻译成中文，并结合华调，编辑成耀汉和德来会的祈祷经文；在歌曲方面，耀汉和德来会的中文圣母小日课、部分大日课、弥撒经文及圣体降福经文的歌谱，都出自雷鸣远神父之手。

濯足礼是在咏唱多篇对经时进行；在最后一篇对经：「何处有仁、何处有爱……」（Ubicaritas）后，以天主经及一篇祈祷文结束。

——圣伯尔纳多St.BernardofClairvaux1153年（8月20日）　　万福，天主的宫殿；万福，至高者的圣坛；万福，天主的家园；万福，天主神圣的华装；万福，主之婢女。

这些善款于9月4日，由市两会副主席熊华莉教友与统战部领导一起送到了奉节龙桥土家族乡，支持当地抗旱救灾。

这场好仗，我已打完，这场赛跑，我已跑到终点，我坚守了信仰，现在等待着我的，是正义的华冠。