年过九旬的薛保纶神父（左）与郭富德神父久别重逢，欣喜之情溢于言表60年后的重逢八点多离开平阴的宾馆前往济宁市。我们先去济宁河堰门天主堂拜访本堂郭富德神父，并与他共进午餐。

八、雅各伯的儿子犹达（Judas）教会传统相信，犹达曾多次乘船远行传道。教父热罗尼莫也曾提及犹达曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其人民带领归主。

惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。耶稣的复活　　受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。　　

在信德年的庆祝中，让我们时刻牢记主耶稣的邀请，谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34），因为在信仰的宣认和福音的宣讲上，克己和牺牲是必不可少的。

正如圣保禄所说的，受造物本身受难，并期待得享天主子女的光荣自由（参见罗八，19-22）。在今天的世界中，这些话也是千真万确的。受造物在受难。

（咏八4‐5）。我们存在的深奥真理便包含在这令人惊讶的奥秘中：每一个受造物，尤其是每一个人，都是天主的思想和爱的行动的结果──这爱是无穷无限的，信实的和永恒的（参阅耶三十一3）。

八、举办教理知识竞赛《信德年教理知识竞赛》的举行深化了青年教友对教理知识的理解，对信德年活动的认识和参与，掀起了学习教理知识的热潮，进一步坚固了教友信德。

老王全家人住在临村的一个土窑洞里，他的妻子怀有七、八个月的身孕。母亲经常和前面说的那两位老人（一个是丁志武的母亲，一个是李汉平的母亲）带着米面去看望他们。等坐了月子又提上鸡蛋挂面去看望。

乾隆时期德里格所建西堂中有一架管风琴，赵怀玉有一首游天主堂诗云：楼头旋奏乐，仿佛八音调，转换惟一手，吹嘘殊众窍。当时管风琴不是仅局限在教堂里面，在民间也有一定的传播。

随着儿子的出生，琼成了这个家庭的全职保姆，吃饭时大伯一家小姑一家还有七姑八大姨都来了，吃完一抹嘴走人，给琼留下的是盆天碗地。