“爱需要具体的行动，爱需要临在、相遇，需要给予时间和空间：不能将其简化为华丽的词藻、萤屏上的形象，瞬间的自拍或简短的讯息”。最后，教宗鼓励信众扪心自问，是否聆听和照顾在日常生活中遇到的每一个人。

耶稣打破了坟墓中的黑暗而永远活着，祂的临在赋予所有事物光亮”。

宣武门天主堂的修缮工作已经顺利的临近了尾声，这幅承载着堂区教友们深厚感情的圣母无染原罪像，也即将荣休并更新。堂区以音乐会的方式，表达大家对这幅圣像的敬意。

为此，教宗劝勉信众，我们要祈求上主赐予恩宠、为祂的临在预备道路。如此一来，我们就能以爱迎接祂、迎接我们周围的人。要理讲授结束后，教宗问候了讲不同语言的人。

做耶稣的朋友意味着过着‘伯达尼’精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

就在老伴手术的那阵子，救恩临到了这一家。（路19:9）儿子的干妈、一位虔诚的天主教友张国秀姊妹经常来看望黄继富一家，给他们带来了基督的福音。

昏沉欲睡更是指人对天主没有感觉，对天主的临在没有反应，对邪恶同样麻木不仁。深怕天主的临在打扰我们，宁可不想天主就在我们身边，不愿意天主或邪恶干扰我们的安适。

谁献出自己的时间，就是献出自己的注意力，自己的临在，自己所能给的一切。一个人送给别人一段时间，这段时间内就是为别人而存在。一个人祈祷，就是为天主而存在，为那个为他而存在的天主存在。

是的，基督不仅是个苦人，还是个救主；不仅临在于最小的弟兄身上（玛25:40），还临在于所有向最小的弟兄伸出援手的人身上。是的，爱不单单是同情，还是同在；不单单是同在，还是拯救。

他认为空气内的水是天主处处临在，与天主的互动就像呼吸一般地得到水份。不呼吸人会夭折，不在生活中体认天主的临在，并与祂交流，灵魂亦会弱化，甚至奄奄一息。