但是，每一个拿到礼物的人都满面笑容，高兴地说这正是他们一直想要的东西，又说手工织的更可贵，总之大家都努力找出礼物的优点来称赞。他们说这些话时，表情很真诚，让我因礼物寒酸的局促不安一扫而空。

在处理中采用换位思考，用打动被访者的语言、口吻，把圣经的真实意义也用上了；特别处理那些动了手脚的问题，对吃亏的一方我就买点东西进行安慰，以其形象出现在他们面前，分析事态的严重性与不良后果，效果显著。

当他还是一个富家子弟时，在一次和朋友出游时碰到了一个乞丐，他的朋友对乞丐视若无睹、漠不关心，但方济却对乞丐动了怜悯之心，把随身所带的东西全部慷慨奉送。

虽然有些教友反映说神父不会讲道理，没新鲜东西，但神父却不生气，咧嘴嘿嘿一笑就过去了，下次讲道还是照样。什么是喜欢听的？神父说，对教友信仰有好处的都要讲，不论爱听不爱听，都要听。

怨恨和复仇真是可憎恶的东西。教宗最後表示：我们在跨越这慈悲圣门时，应坚信童贞圣母，至圣天主之母在陪伴着我们并为我们转祷。我们应让她陪伴我们去重新发现与她的圣子耶稣相遇的美好。

大家又发现一个衣衫褴褛的人正在垃圾箱里翻寻着，当靠近他时，他异常警惕，马上逃开，大家连声的说，不要跑，我们给你送吃的来了，他半信半疑，停下脚步，不敢靠近，旁边的人马上叫住他，说我们是好人，给他送吃的，还送睡觉的席子，他这才接住我们的东西

他们不应在自己的住房找归属，因为教会和世界才是他们履行使命的开放场所；他们的宝藏乃是把主耶稣置於生命中心，不为自己谋求别的东西。

公公是个善良的老人，对晚辈们也很疼爱，可就是每次给公公送东西的时候，不论什么东西，公公都要问一句，多钱买的，最后一定要附加一句，你又被人家给骗了！

我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。罪，让人灵性软弱，我们背负了太多的罪，灵魂就像那瘫子一样，却还将自己层层包装，不肯完全交给耶稣治愈。

这不是望德，而是渴望把东西握在手中。我们的救恩在於我们怀有望德，就是那位播种麦子的人，或是那位把酵母与面粉和在一起准备做成面包的妇人的望德。望德常在成长。