从1860年至1960年的百年间，LEPRADO会还不为人们所知，但在最近40年她发展迅速，天主给的恩宠开花结果了。

他们的子女要在旷野漂流40年，一天抵一年（户14:33-34），直到上一代人死尽。只有若苏厄与加肋布二人得以进入那地（户14:30）。这是一种带有怜悯的审判，既保留了救恩的应许，也惩罚了不信的世代。

传奇的开端：圣雅各伯宗徒与柱上圣母的显现要理解圣柱圣母大殿的意义，必须回到公元40年。

我们不难发现，自公元325年召开的第一届大公会议（尼西亚大公会议）至1545年召开的第十九届大公会议（脱利腾大公会议），时间跨度为1220年，平均每64年就召开过一届大公会议（其实大多数情况下的平均间隔时间为40年

梅瑟也不例外，他在米德杨旷野牧羊40年之久，已非常习惯那里的生活。然而，天主却让他做以色列人出离埃及的领袖。虽然梅瑟起初有点不情愿，但他最后还是作出了回应。

2017年3月28日在五峰乡，新竹县长邱镜淳亲自上山为丁松青神父颁发台湾身分证书，以感谢小丁神父在当地服务超过40年，为五峰乡和和台湾的众多贡献。当日部落族人为小丁神父庆祝。

1736年，陆安道神父担任胡庄第一任本堂神父，因见圣堂小，不能容纳当时日渐增多的教友，就在胡庄东头建了一所较大的圣堂，胡庄堂口也同时成立，“胡庄”也就此定名，这座圣堂也成为东堂，大约使用了40年之久。

可是一部《蒙法大词典》想介绍过来，40年于今，还没有消化了，非常可惜。现在正需要合作和帮助。因此我们认为田清波著作的研究是我们通向鄂尔多斯、通向蒙古，并开展合作交流的桥梁。

他在简单回顾过去40年的交往历史后，指出香港主教汤汉枢机去年八月和今年初的文章中梵关系作出了澄清：中梵关系发展到了一个新阶段，出现了双方都认可的成果。

在1858年2月11日，一位小牧羊女叫伯尔纳德，圣母18次呈现给他，最后一次呈现时让她挖土取水，水能治好人的疼痛，1879年，她蒙召升天，尸体入土40年不腐，因此这里每天都有成百上千的坐轮椅、躺在担架上的病友千里迢迢来这里参加朝圣活动