但发病时，与精神分裂症，忧郁症不同的是，她只要病态一消失，人便清醒过来，由于她是教友，只要用天主圣言安慰她就行，因为一般农村教友认为人生病都是附魔了，“帮患难”的教友总是对她洒圣水，认为可以赶走魔鬼，而她每当碰到这种情况便竭力避让

小组长特别感慨地说：“参加爱心小组特别要有牺牲精神，有时会碰到如附魔教友的暴力行为等很多困难，我们教友靠着主的力量总是能做好。”他接着说：“朝前看好像不一定有希望，回头看天主总与我们在一起。”

毁谤他的人说他是附魔的，对他有好感的人说他是一位先知。总之，关于耶稣的身份可以说是众说纷纭。但是，主耶稣所要知道的一件事，就是宗徒对他的认识。

犹太上层被称为主耶稣的敌对者，是在路加福音13章17节，当时是耶稣在安息日医治一个因附魔腰弯了18年的女人之后（路13：10-17）。在那里，主要是指一些反对耶稣的犹太人。

妗子附魔，外公洒点圣水念念经就好了，别的癌症患者都疼痛几个月外公就疼了一天……两个孙媳妇也表示，听了神父的话，知道爷爷的心愿是什么了，要去教堂领洗。

我深需主，时刻需主眷顾，除却主恩，尚有何法驱魔？谁能如主，时常导引扶持？无论风雨晦明，恳求同住。有主降祥，仇敌何需畏惧？泪不辛酸，病痛也无足虑；坟墓威权，锋芒今天何处？我仍欣然得胜，主若同住。

拉丁礼节罗马弥撒经典的基本内容和现今使用的没有什么重大的区别，比较重要的只是加入普世教会敬礼的一些新圣人的芳名，几个敬礼圣母的弥撒的新经文，以及加在附录上的、为举行修和弥撒、儿童弥撒和其他性质的弥撒所用的几种感恩经

附：为叙利亚和平祈祷仁慈的天主，请俯听叙利亚人民的呼喊，安慰那些因暴力而受苦的人，抚慰亡者亲友的哀伤，赐给叙利亚邻国勇气，去接纳战争中的难民，改变武斗者的心，保护那些致力和平的人。

罗马无家可归者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月24日主日诵念三钟经后，特别提及1月20日在圣伯多禄广场附近因寒冷天气而失去性命的人。这个名叫埃德温（Edwin）的男子现年46岁，来自尼日利亚。

那时，有个附魔的女教友，曾经在她家住了四个月，神父、教友恒心祈祷为她驱魔。魔鬼纠缠她的时间越来越少，直到完全离开。目睹铁的见证，马宝琴的灵性生命大大成长。