虽然有时我们会被磨难所困，因焦虑和世俗的迷惑而结不出果实，然而我们蒙召的真正喜乐，仍在于相信并体验上主是信实的。不管是和自己同住一个大院的三位老神父闲聊，亦或去探望仅一墙之隔的修道院修生。

不要受那些与基督和教会对立的人所迷惑。”“没有一位伯多禄会与你们对立，相反的，每一位伯多禄都竭力以心灵以双手来协助你们在基督上和基督一起建造你们的生命。”

接着，教宗谈到迷惑及拉拢青年的激进主义。他说：为使青年免受拉拢或拉拢别人，我们首先必须做的应是教育及工作。倘若一个青年没有工作，他对未来会有什麽期待呢？受人拉拢的想法就是从那里进入的。

在玛窦和路加福音中，记载了耶稣三退魔诱的故事：一、魔鬼对人的攻击往往乘人之危（乘禁食四十昼夜饥饿难熬，变石为饼）；二、以假乱真（魔鬼用圣经迷惑耶稣）；三、人心的贪婪，把人引入歧途（金钱地位，荣华富贵）。

他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵；因为罪恶的蛊惑，使人丧失天良；情欲的风暴，毁坏纯朴的心灵。他在短期内成为完人，与满享高寿无异。

（箴21：1）“醉酒与美女，迷惑明智人”。（德19：2）“是谁将哀鸣？是谁将悲叹？是谁将争吵？是谁将抱怨？是谁将无故受伤？是谁将双目赤红？是那流连于醉乡，去寻求醉酒的人。”

好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。

因为这些所谓的酵母，不仅会让门徒们蒙受迷惑与欺骗，更会从内心改变我们原本最可贵的真、善、美的追求和神圣与永生的信仰。如何来拒绝这样的邪恶酵母呢？圣经给了我们一个良方，就是爱德的行动。

他们可能被填满偶像，但他们的心被窃取；他们受鼓动去梦想娱乐和享受，但没有人给他们工作；他们受财神的迷惑，但他们真正的财富被否认。　　

今天有许多虚假的老师，他们用廉价的幸福许诺来迷惑人。