孙中山辗转逃往香港后，有人问他是怎样逃离广州的，他只说自己是躲在一个传教士家里，当中的细节丝毫没有透露。后来两广总督闻讯要求港府逮捕孙中山等人遣返中国审理，遭到港府拒绝。

由于患者出生在贫穷的山区，从小患病没有医治条件，或被遗弃，被迫离开父母和兄弟姐妹，一直躲在深山或者山洞里生活。

周围的老百姓有的就跑到教堂避难了，有的没有去教堂，躲到山沟里面，外国神父就晚上打着灯笼，到山沟里找，把老百姓一一护送到教堂保护起来，就这样一传十，十传百就传开了，所以1938年9月日军第三次侵犯垣曲的时候，就有更多老百姓躲在教堂那里

常丽艳想到了以前的自己，也是不敢见人，躲在屋里。“我信天主教的，我来这里是天主的安排，爱使我们相聚在一起。”说完这些，常艳丽开始为他祈祷，将他交托于主。

亚松达在去世前的一个月收到了胞弟的信，他想要她的一张照片，如果有照片是可以寄回去的，但她毫不犹豫寄了一张圣母像，她躲在圣母像的后面希望被人遗忘。

有的说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中它是一种相互的理解；在身体方面，他只是对躲在重重神秘之后的我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。

嫂子看到小姐每天要的饭菜够两个人吃，又躲在船舱不出来，就起了疑心。晚上观察，听到小姑子和一个男子窃窃私语，赶紧告诉了婆婆。婆婆验证后，告诉了吴君。吴君大怒，来到女儿船舱，拉着江情的头发把他薅了出来。

躲在后排，认真地听，但没听懂多少。休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。

“匝凯”的希伯来文是“天主记得我”，的确，天主偏偏记得那个躲在树上偷看他的小矮人。那个人见人憎的税吏，那个守财奴，那个孤僻离群的自私自利者。

我们只知道那种顽固的自我中心，凌驾于一切之上的自大，所显露出来的是一副丑陋的必然灭亡的死相，却不知道人云亦云的盲目服从，闪躲在滔滔俗世之中而不敢说出自己知道的真实，甚至于违心地从众撒谎，这同样也是一副丧亡的死相