事实上，在教会中不存在自制人，也就是自我创造的人，因为我们都是亏欠天主的人，耶稣将宽恕的力量融入人际关系中。教宗说：在生活中，并非一切事情都能靠正义得到解决。不是的。

但那借给他衣服的人说：“借衣服可以，但你必须将你们的面饼拿来让我看看。”于是，这位教友将领到的圣体小心翼翼地用布包着，拿到借给他衣服的那人面前。

当火焰围绕着他时，在场的信友闻到了面饼的香味」。教宗说：「这就是一名中保的结局：他为他的信友们而成了一片面饼。」第二个形象是圣方济各沙勿略。

而后当神父再一次拿起面饼说：蒙召来赴圣宴的人是有福的，此时神父已用一个小盘将圣体分成两半，甚至有时破裂成不规则。在弥撒圣祭中教会要求这样做，代表什么意义？

每天早上，他总是第一个到小堂，整理祭台，准备面饼、圣器等，为神父做弥撒做准备，每次仔细地把祭台布叠得整整齐齐，他常说，为天主做事，马虎不得。

小孩儿在弥撒中不知所以，然后神父边做弥撒边指挥，把水、酒拿来，再拿些面饼……成圣体圣血时，神父见那个孩子没有跪下，有点生气就大声喊说跪下。

上主，我们赞美您；我们将大地的出产之物麦面饼奉献给您，因为这是人类劳苦的果实和智慧的结晶，上主，我们赞美您；我们将亲手酿制的纯葡萄酒奉献给您，使它在神圣的祝圣之后，成为我们灵魂得救的饮品。

主教勖勉领坚振和初领圣体的教友及信众：我们透过「面饼」、「圣油」这些微小、外在的标记，而领受天主的大爱，圣神七恩的果实。我们要知道上主与我们同在、同行，活在他的平安中，并在日常生活中忠于小事。

用于蘸圣血的面饼，必须以有效的材料制成，而且必须经过祝圣；因此，绝对禁止使用未经祝圣或以其他材料制成的面饼。5.所有举行弥撒圣祭的司铎，都应兼领圣体圣血。

一位教会报纸的记者帮我很大的忙，他为我获得了材料，我便开始自制圣衣，在过去二十五年中，我分赠给日本人，邮寄给美国、巴西、巴拉圭、韩国及印尼等国，总共有几十万件。