一、倚恃上主：真理的源头与根基“倚恃上主的人，必明白真理”，这里的“倚恃”并非被动的依赖，而是一种主动的生命委身。

教宗指出，在《福音》的记述中，“基督在彼拉多面前没有反告指控祂的人，而是忍受兵士们的侮辱、唾污和鞭笞。祂背负沉重的十字架、宽恕将祂钉在木架上的人，在十字架上不回答人们的挑衅，而是施予慈悲”。

经过了高中三年艰辛刻苦的求学，我并没有选择被世人所认为的康庄大道——大学的生活，而是选择了他们眼里认为的独木小路——神学院就读。

一个健康的基督徒，不是从人那里寻找信心，而是从天主那里寻找信心。一个健康的基督徒，束手无策时不是抱怨和恐慌，而是面对天主，让圣神引领。

上主接待他，同他谈话，给他启示他来不是为审判，而是为拯救世界（参阅17节）。我们停留在这点上来反省：耶稣不是来审判，而是为拯救。这是多么美妙啊！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月3日上午接见万民福音传播部大会与会者，强调不是教会在推动传教使命，而是传教使命在推动教会；传教不是工具，而是起点和目的；传教更新并振兴教会的信德和基督信仰生活。

这个教会不使用‘预先包装好的模式’，而是从取之不尽、用之不竭的信仰泉源汲取活水来灌溉枯竭的心灵。

教宗说，主耶稣可不是如此行事，祂没有从天上给门徒们送来一个答案，而是派遣了圣神。耶稣不希望教会是一个完美的模型，有能力维护自己良好的名誉。祂在世的生活并非如此，而总是在行走，不惧怕生活的颠簸。

在十字架上，耶稣并非在沉寂中死去，也不像逐渐燃尽的蜡烛慢慢地熄灭，而是在一声呼喊后交付了生命：“耶稣大喊一声，就断了气。”（谷15：37）。那声呼喊包含了一切：痛苦、舍弃、信赖、奉献。

■基督徒的喜乐不是我们赚的比人多，而是我们要的比人少；不是我们磨难比人少，而是我们感恩比人多；不是我们财富比人多，而是我们给予的比人多。信了基督，依旧会有苦难，别人遭遇的我们也会遭遇。