为此，基督告诉他的第一批门徒，他们将通过在他身上亲眼所见，亲身感受来见证他的生死与复活，并以其具体的行动效法他的生活。

父母的爱不思回报，真是比山高比水深啊......十年生死两茫茫，父母情终难忘。山外坟茔，荒草纵凄凉......如今，我跪在父母坟前，白雪皑皑，荒草掩坟。父母长眠于此，仿佛早已与大地融为一体。

在那个生死一线间的关键时刻，她看到“每个人都在祈祷”，这是一种无法用语言形容的经历。到了希腊之后，几经波折，两姐妹与家人们终于再次相聚。全家以徒步换乘汽车的方式，从奥地利转往德国。

反观我们，对于拯救自己尚且不冷不热，对于别人的饥寒冷暖生死祸福也就可想而知！面对教会所倡导的福传，我们又如何能不学习耶稣炙热如火之爱的紧迫性呢？另外，我们也该学习耶稣无私的博爱。

☆用爱见证生死，用爱挑战极限，用爱活出希望。☆天堂就是永恒大爱的生活。☆付出爱，就是最大的幸福。☆信仰能化恐惧为勇气和爱。☆时时刻刻将「人」放在心上。

虽然身处物欲社会，功利的追逐，已让不少人的心变得坚硬冷漠，但地震后人们的守望相助生死不弃表明，人性终究是永远都无法泯灭的。雅安强震后的救灾工作也让人们看见了相同的劫后余生的痛定思痛及对生命的无比怜惜。

宗徒们是基督生死与复活的见证人，并且是福音的宣讲员。

同时，那些奇灾异祸每天都在吞噬着许许多多鲜活的生命，男女老幼皆无例外，正像俗语所说的青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。如此，我们又怎能不百倍警觉万倍提防死的来临呢？

他在今年三月四日三钟经讲话中，强调祈祷的重要说：“祈祷不是次要附带的东西，不是一种选择，而是攸关生死的要务。只有祈祷的人，也就是怀着赤子之心信赖天主的人，才能进入永生”。

俗语说：“大难不死，必有后福”，这并不是说大难之后，就可以发大财，做大官，享荣华富贵，而是勘破生死之后的恬淡与宁静，对生命的体认与了悟，对世事的洞悉与豁达，以至于达到一种可生可死、可进可退、可有可无，雍容自得