3、在利玛窦6人小墓园西北不远处，建一3米高的六角形坟莹，埋葬死去的中外教友的尸骨，又称“致命亭”。

张老师将西北民族的韵味融入圣乐作品中，受到了一些地区教友的喜爱，并广泛传唱。让我们在体会张老师的作品时，感受他的虔敬之心，陪伴他一起歌颂主的慈爱与怜悯。

[page]5家，400余人组成的秧歌队在祝圣礼仪前后，有毛团天主堂、硬地梁天主堂、东胜天主堂、东坑镇文化中心、西安黄土风情5家秧歌队，400余人表演了具有西北地方特色的文艺节目。

在新界西北总铎区，屯门赎世主堂上演福传话剧赎世俗世：寻找生活中的你，让信徒邀请未皈依基督的亲友欣赏。

张神父，年轻有为、博学多才，足迹走遍西北、华北的一些堂区；多次到包头教区带领下会、避静、办班，深受教友们的喜爱和欢迎。下会后半程由沈润梅、韩艳修女分别带领，学习约纳先知书和若望福音。

美国西北大学的学校穆斯林副教士塔赫拉.艾哈迈德说，跨宗教服务项目和社群对话，让全国各地学校的学生走到一起。

本次培训，特邀前任圣乐司琴班范维欣老师和西北教会青年词作曲家陈永光老师授课。

1976年来到北京弟弟家，1982年被安排到北京教区西北旺修道院，1992年随修道院迁移到平房，有段时期住在北堂和南岗子，1996年6月住进平房天颐安老院，直至离世升天。

1959年，趁着大年时节管制松懈之机，父亲毅然决然地带着妻子和五个未成年的孩子，从世代居住的家园出逃，奔向几千里外的西北荒漠，在内蒙古海勃湾铅矿落脚，由农民变成产业工人，且一干几十年直到退休。

由于湖的西北提庇黎雅城是黑落德于公元22年建成，有戏院、跑马场、皇宫、外教神庙及会堂等，为取悦罗马皇帝并且以皇帝提庇留之名命名。