要刚强我们不是来此游玩、做梦、流浪，我们有苦工要做，有重担要负这是天主的恩赐，要努力承担要刚强莫说世风日下，谁使道德沦亡莫要袖手旁观，随俗沉浮，这是耻辱以天主的名义站起来，理直气壮，正义伸张要刚强不管邪恶植根多深

难道受害人指认有误，他只是一个流浪的精神病患者？我们把他送到精神病医院诊断。在医生面前，他除了机械地进食外，居然在观察室里一动不动地呆了四天四夜。就在第五天，警方意外地在他的鞋垫下发现了一个电话簿。

宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

前几天在杂志上看到，有些工人家庭因为看病的缘故而流浪街头，甚至日常生活中应具备的基本条件——饮食穿衣——都成了难题。作为基督徒的我们又有何感想呢？

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

据黄衍芙姊妹回忆，那是2008年的秋天，她和刘世珍在前往盲人聚会点的路上，在宜昌市一中宿舍附近一条小巷，遇见了一名衣衫褴褛的中年流浪女子，当时正在附近垃圾箱里翻找食物。

那时CHEVRIER神父在里昂最穷的地方当本堂，他周围也有很多穷人，很多小孩都流浪街头。CHEVRIER神父把流浪的小孩召集在一起，教授要理问答。但当时没有合适的能容纳孩子们的地方。

在不远处有一个大学，不知道是校工还是学生，竟然用钓鱼钩拴上一块肉，钓山上的流浪猫卖给烧烤的人。如果是学生的话，他的未来太可怕了。

因此，在该州富瓦社区行乞13年的3名乞丐，只好被迫流浪到佛罗里达州。不料此事却遭到富瓦区萨姆神父的坚决反对。他说，他在富瓦等6个社区担任神职已40年，其中一个社区来找他解决心灵问题的人最少。

亲爱的主内兄弟姐妹，不要再在外流浪了，外面很危险，家里摆好了丰盛的饭菜，都是你平时喜欢吃的，回家吧！你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。相信天主的大能，不要再执迷不悟嘲笑天主！