在明媚阳光的照耀下，现场已经簇拥着成千上万挥舞着梵蒂冈国旗，穿戴墨西哥传统喜庆服饰的信友群众，好不缤纷热闹。

教宗身着印第安服饰与当地在一起在哥伦比亚，这个孕育了加西亚·马尔克斯的魔幻的国家，《百年孤独》中所描写过的那些对印第安人、黑人、穷人、妇女儿童的不义却依然存在。

整台弥撒呈现虔敬、喜乐、温馨和感恩的氛围，许金烽的妻子赖月猜更特别提醒参礼者「穿着喜乐庆祝的服饰」出席，给四百五十位参礼者永难忘怀。　　

而这幅壁画的桌面上摆放着的居然是中国古代餐具，见耶稣手里拿的是包子，桌上还放些馒头，还有筷子和酒杯，在这幅绘画中，所有的人物在这里都成了具有中国人的容貌以及汉民族传统服饰的形象。

信中曾简单地谈到身着印第安妇女服饰的瓜达卢佩圣母显给印第安农民若望迪戈的事迹。后来有位读者在来信中（见5月1日“信德”第6版）说“圣母的仪态容貌是什么样子，作者却没谈。”

走近展览室里，还可一饱眼福哟，在多个柜台上陈列着各式各样的教会礼仪服饰、古董文物、经书古典......都是先人为我们留下的宝贵遗产，千百年来，它一直是众多教友的精神原动力。

明明知道心灵美才是真正的美，但却挖空心思在面容身姿服饰妆扮上大花心思，不惜付出太多，就像以上两位为美殒命的不幸者，实在让人惋惜、遗憾、痛心！

他留有长胡子穿着当时的中国服饰。抵达中国后，他从未返回故乡。圣福若瑟向我们显示，信仰并非疏离任何文化、任何人。所有文化都等待着基督，而不是被上主毁灭；反而，它们能够从祂当中达致其圆满。」

他身着辅祭的服饰下葬。同时，他的事迹也是宗座传教善会所属信仰通讯社发表的二O一八年遇害传教士和牧灵人员名单中最悲壮的。

（22）教宗解释道：“礼仪庆典的每一个方面都必须用心进行（空间、时间、动作、语言、物件、服饰、歌曲、音乐等），每一个规则都须遵守。”那么，我们如何才能恢复圆满生活出礼仪行动的能力呢？