一位无辜者被人类法庭判处死刑，这是登峰造极的非正义。但是，天主通过使耶稣复活而宣布了这一判决的无效。一个古老的信辞用以下的话表达耶稣的复活说：“他受证于圣神”（弟前3：16）。

这段经文揭示耶稣和大司祭两种截然不同的逻辑：耶稣是个准备庆祝逾越节的普通犹太人；而大司祭们却预谋杀害无辜者，只关心庆节表面上的进展。

我们经常被无辜者的死亡和痛苦的画面所淹没，他们为躲避战争而惨死在逃亡的路上。教宗坚信，在这种情况下每个宗教都必须推动和平。以原教旨主义为根源的恐怖行动在全世界制造大量人命丧亡，教宗予以强烈谴责。

教宗继续说：“我切望重复地说：没有任何理由，不论来自何方，可以无辜者的血！

为此，教宗本笃十六世在今天的公开例行接见中特别提到了因盲目的种族仇恨而失去了生命的无数无辜者，他们“被流放到这一惨无人道的场所、被关押、直至死亡”。

18世纪基督福音传到这里后，教会为救助无辜者生命，大力开展慈善事业，采取种种措施收养弃婴，改变民风。据1918年资料统计，全教区各堂口就收容弃婴2677名。

近年来，中东一些国家的战争就是非常明显的事例，今天你用非常的手段对待我，明天我就用更残酷更毒辣的方式对付你，仇恨的火焰在各自的胸中燃烧，自杀式的爆炸也就随之频繁发生，致使许多无辜者因此陷入更大的痛苦灾难之中

这种看法只是表面的实际，因为这样的条件局势能够、而且必须用其它的方法来缔造，但不是用杀害无辜者的方法。教宗和那些战乱的受害者在一起，他们和战争毫无关系。

求祢垂视尼日利亚，它被持续不断的袭击事件所蹂躏，连无辜者和手无寸铁的人都未能幸免于难。求祢降福祢选择降临于世的圣地，使以色列和巴勒斯坦的和平谈判获得圆满结果。

在独鲁万市，不幸的是恶劣的天气条件导致另一名无辜者死亡，年轻的女志工克里斯特尔（Kristel）被倒塌的脚手架砸死。然后，我也向世界各地慷慨帮助灾民的人士表示了感谢。