依纳爵（IgnatiusofLoyola,1491-1556），耶稣会的创始人，在为耶稣会制定的规章里曾经提到，教士对教宗和上级的服从必须是绝对的，教士必须在教会权威面前将自己的意志放在从属的地位。

这些诫条由知名福音派宣教士约翰（John）构思，获多名宗教领袖赞许，认为可以为现代信众带来实际的忠告。　　

他研究发现基督教宣教士对于孔孟之乡的非基督教传统持有正面和尊重的态度，如1965年第二次梵蒂冈会议上所发表的宣言里的规定。

他表示：“在这一天特别为圣召祈祷的日子，我敦促已晋秩的教士，在今年特别受司铎年的激励，感受到对福音，承诺在今天的世界，作出一个更强而有效的福音见证，（《司铎年书函》）。

可以说，判断天主教教会生命力的最重要的三个指标是:天主教徒的人数，教区的数量以及教士的数量，这项研究这样认为。从1980年以来，教会已新增近15300个教区，也就是7%的增长。

10月20日，三宝垄（中爪哇省）的罗伯特斯·鲁比亚特莫科总主教召集了来自总主教管区各部分的1,857名教士，在梅尔图尤丹（马格朗）的圣伯多禄·卡尼斯修斯小型神学院里为他们举办了一场献给他们的活动。

弥撒过后，去朝拜江北耶稣圣心堂，相距不远，须臾即达，据本堂方维平神父介绍：这里历来是主教座堂，明崇祯元年（1628）葡萄牙教士费乐德来宁波传教，清顺治五年（1648）德人卫济泰在宁波建天主教堂，不久为清兵所毁

据比利时圣母圣心会会士费品章撰文记载，北京教士前往大同时，就下榻在大同教友家中。足见当时大同城内已有教友。到1696年山西教区成立以前，大同、阳高、左云一带也已经有了教友，归北京教区耶稣会士管理。

传教第一为传教，汤若望峰居异乡４０余年，一切为了“对传播福音有益”，他接爱钦天监监正职务时曾提出一个附带条件，就是要使该职由教士长久充任，甚至关于研究和传播自然科学，他都视为传教的手段。