四旬期内该效法者有三：一是梅瑟在西乃山上四十日夜不吃不喝，为取得天主的圣训；二是厄里亚先知徒步四十天往天主圣山，为取得拯救以色列的纶音；三是我们的主在旷野四十天严斋，以上主的话粉碎魔诱。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

七月底单枢机写了一篇文章《掏空自己，返老还童，登峰圣山》。我看了挺别感动，从那篇文章看到，天主把他最后的束傅完全解除，看到天主在净化他，也看到天主对他深厚的爱，这对我有很大的影响。

主，我曾经有一个心愿，登上上主的圣山，进入他的庭院。如今这个意愿终于实现，然而人海茫茫，长路漫漫，圣召的生活还需努力去实践，还需深刻领悟其内涵。

在这月里，按照我们多年来的传统和习惯，条件便利的地方，自发或组织教友到圣山或者圣地朝圣，或者每天在祈祷中，诵读、聆听有关圣母的事迹或行实，多念敬礼圣母的经文等等！

我们预约去基督山，是廿六日的晚上，那个晚上风雨交加，但是，没有阻挡我们与基督相遇的渴望，在这个世界的旅途中，我们岂不都是愿意走向那圣山，让主的爱充满我们吗？　　

堂区沈垭十字圣山是全国著名的朝圣地，每年5月9日来朝圣的教友络绎不绝。

圣山苦路我们一直认为起得比较早，可老远便听到山间传来美妙的诵经声。刘会长说：“怎么样，我说不早了吧，比我们热心的有得是！”我们不甘示弱，乐队演奏一曲《大圣若瑟》，拉开了朝圣的序幕。

也就是图画中三条道路的中间那条窄路，那条充满“无”、“无”、“无”的路，才是直达圣山之巅的路，而耶稣走的就是这条路。　　

朝圣团在张神父的带领下，登上圣山恭拜苦路，体验主耶稣经过苦难走向胜利之路，随后在山洞内举行弥撒。