「孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可以用口舌，而要用行动和事实」（若壹三18）。若望宗徒用这些话发出请求，绝对没有基督徒会对此视若无睹。

　　我的个性，不喜欢玄虚，而爱好实际，……世上看得见的东西，我才相信，否则我就不相信，别人承认的事情，我未必因而也加以承认，换句话说，适合我父亲的宗教，不一定能感动我，那只适口舌

赵永勇也费了好一番口舌，才让人们相信这是个真事。可是即便要寻亲，还需要有线索呀！赵永勇究竟是哪儿的人？家住哪儿？……他都已经没有印象。

天主的子民，首先是借生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要责任就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令。

（咏34:2）领：我要时时赞美上主；我的口舌不断赞颂上主。愿我的心灵，因上主而自豪。愿谦卑的人听到，也都欢喜雀跃。【答】领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名字。

绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　……，使我的耳朵慈悲，好能关注近人的需要，别漠视他人的痛苦和哀诉；　　……，使我的口舌慈悲

（若一3:1）孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若一3:18）他的命令就是叫我们信他的子耶稣基督的名字，并按照他给我们所出的命令，彼此相爱。

用口舌去宣认，这表示信仰包括公开地作见证和投身其中。一个基督信徒绝对不能以为信仰是私事。信仰是选择要与主在一起、与祂一起生活。这「与祂在一起」带领我们深入我们为什么相信的种种理由。

一、见证基督的爱我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若3:18)主，我在这里，请派遣我！这是来自中国天主教的一个神父，时刻怀着对天主的无限挚爱由衷发出的最美的誓言。

历史文化渊源据学者研究，《创世纪》中记载的天主创造天地的故事与公元前三千年左右的古埃及的卜大神创造宇宙说有相似之处：据记载，卜大神以口给万物命名，万物就被创造出来了，也就是说世界是由卜大神的理智、精神及口舌创造出来的