真正的厄玛奴耳不是口头上一句相互祝福的话，而是被苦难磨砺后，那鲜活的生命居住在耶稣内的真实感受。没有经历苦难和逆境的人，怎会深刻体会出主与我们同在的甘怡呢？

本次彻夜朝拜圣体安排了四次公共祈祷的时间，分别为20:30、23:30、02:30、05:30，主要以善度将临期迎接耶稣诞生为主线，以期待、悔改、喜乐和厄玛奴耳为脉络展开。

在克里斯蒂娜堂区，每个月的第一个星期五的下午6点，厄玛奴耳团体组织晚间祈祷和弥撒，信友也可领受忏悔圣事。

这种探讨由耶稣对撒玛黎雅妇人的宽恕为怀起步。

最后，犹太人也看到了先知们所预言的天主，厄玛奴耳，天主和他们在一起。2、玛利亚的天主首先，玛利亚作为信仰天主的犹太人，她经验到了天主和自己的来往。

由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

撒玛黎雅王阿哈布就是典型的一例。列王纪上第21章记载：一个叫纳波特的人有一个葡萄园，靠近撒玛黎雅王阿哈布的宫殿，阿哈布想得到这座葡萄园。纳波特不同意，他说：“上主绝不允许我将祖先的产业让给你。”

安玛尔大，温州苍南县龙港镇人，今年60岁。出生在虔诚公教家庭的她，从小受教会大熔炉的熏陶，热爱基督，敬爱圣母玛利亚，深懂做人的道理。

当时最驰名的经师是厄斯特拉（厄上7：6）和匝多克（厄下13：13）。

于是，对话得以继续推进，耶稣向撒玛黎雅妇人进一步解释活水的真义。