有人毫无顾虑地推迟新生婴儿的圣洗圣事。这样做严重违背正义与爱德，剥夺孩子领受圣洗的恩宠，剥夺孩子洗除与生俱有的原罪的机会，从而剥夺他们迎接天主圣三居于心中的无价宝藏。

重新发现圣洗之美。教宗在开幕典礼发表的讲话将重点放在圣洗的意义上。他首先提出两个问题：为做基督的门徒，领受洗礼为何是必要的？这件圣事的深刻含义是什么？

教宗说：“坚振圣事在实践上不应该沦为‘临终的傅油’，即‘离开’教会的圣事，而应成为积极参与教会生活的开始。”

若我為主子的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳。教宗方济各在即席、简短的弥撒讲道中，向感化院的少年讲了一番感人的肺腑之言，他首先从耶稣为他的门徒洗脚的场景谈起说：这是一个非常感人的情形。

黑龙江省林甸县城耶稣君王堂，４月１９日圣周六夜间的逾越庆典中，有１４位慕道者领受圣洗圣事。１２位教友领了坚振圣事。３０多位年迈体弱患病的教友领受了傅油圣事。

鹰潭堂区在本堂潘银保神父与薛丽新修女共同努力下，帮助堂区一位慕道者接受圣洗，他们还前往余江看望百岁老贞女。

在《马尔谷福音》中，耶稣受洗的场景描述如下：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约旦河里受了若翰的洗。

这篇经文记述上主派撒慕尔去给白冷的叶瑟的一个儿子傅油，选定他为君王。教宗说，傅油表示天主的拣选，即使在今天，在祝圣司铎和主教时也会为他们傅油。我们基督徒在圣洗圣事中也领受傅油。

在复活瞻礼之夜领受圣洗圣事的四十位新教友中，有３名儿童和３７名年龄在十五至三十岁的青年。他们都完成了为期两年的新慕道者必修的教理课程。

至于圣洗圣事，“每次圣道礼仪只能为一名儿童傅洗”。建议每次允许6名教友参与弥撒的堂区将人数提高到15名、原来15名教友的堂区增加到25人参与弥撒。