和平源自温柔与体谅」。教宗指出对话的重要性说：「和平的关键词是领导人之间的对话、与人民的对话，以及民众的彼此对话。」

我们盼望的未来奠基于相遇文化、友谊文化、接纳文化、友爱文化、尊重文化，尊重每个人的尊严，尤其尊重那些最需要爱和体谅的人。绝不可欺负或轻视他人，却要学习承认他人的富饶。」

还分享了在恩爱圈聚会中的收获，一封情书，一朵玫瑰花，看着仅仅是一个小小的举动，却带来了阵阵惊喜，彼此相爱，彼此体谅，彼此扶持，回忆起了生活中的点点滴滴，过去的美好又历历在目。

爱加上一个护字（保护、呵护、体谅、包容），把爱就圣化了，自私的成分就渐行渐远，我们因为一个护字就成为和蔼可亲的，语重心长的，设身处地的体谅包容和负责，就成为耐心细致的，心就静下来，人间就成了活不够的天堂

婆婆总是讨厌说媳妇不尊敬她，不孝顺她；媳妇则感到婆婆太唠叨，太挑剔，太不体谅人，简直叫她无法忍受。

参与圣诞子夜弥撒的教内外朋友很多，有些人为了座位的事发生了一些抱怨，我就与她们轻声解释，要相互体谅。

这样一来，我们在平日里就不容易生别人的气，也不会乱发脾气；相反地，我们更会体谅别人，在享受欢乐时能感恩，在接受痛苦时能求恩。

教宗于是想到了在中国的传教士利玛窦神父，他说：利玛窦没有被体谅，没有被理解。但他仍然像耶稣那样听命！教宗最后说，迫害和不理解永远存在！但耶稣是上主，这些是我们信德的挑战和十字架！

假如你们没有得到理解，你们就应体谅别人。假如你们没有得到爱，就应爱别人。假如你们感觉孤独，你们就应走近那些孤独的人。骨肉应彼此关照！天主取了肉身是为照料我们。我们也应同样对待他人。

赵神父鼓励大家，在今后的生活中，要怀着灵修、信仰去看待家庭，体谅父母，关爱孩子，夫妻之间要达到爱的最高境界：肖似基督在十架上对人的爱。