因此，在我们的生活中，决不可让信仰成为墙头草，为了别人的顾虑和想法而摇摆不定，如果我还求人的欢心，我就不是基督的仆役（迦1：10b）。

快乐地为他人服务（将临期第一主日星期三）“在你们中却不可这样；谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。”

在教会内，「人人都是仆役，按照不同的圣召、神恩和职务」行事。事实上，每个人都领受了在爱内奉献自己的圣召。

加纳的仆人确实听从了耶稣的吩咐：耶稣向仆役说：你们把缸灌满水罢！他们就灌满了，直到缸口。然後，耶稣给他们说：现在你们舀出来，送给司席。他们便送去了（7-8节）。

“因此，我对你们主教的要求首先是：不要结构上的官僚管理：这让别人去做；不要寻求特权和优越环境：你们是仆役，是仆人，不是太子。但我要求你们做什么呢？对福音的炙热钟情，爱其原本面貌。

3.谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役。（谷10:43）我特别以敬爱之情，纪念德兰姆姆；她是穷苦者、教会，以及全世界的「伟大仆人」。她的一生，见证了谦卑服务的尊严和荣誉。

（谷八35）为此，教宗邀请众人效法上主，祂为了救我们而空虚自己：君王成了仆役。「我们越是依靠主耶稣，就越是敞开心扉、兼爱世人，因为我们会感到对他人负有责任」。

当时的教会会议也反映出这个实况：阿莱斯会议（CouncilofArles,314）提醒执事不得奉献感恩祭、须给予司铎应有的尊重；尼西亚大公会议（325）亦敦促执事不得越权，指明执事乃主教的仆役，级别低于司铎

这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。聖女若瑟芬‧柏姬达以她的榜样为我们指明了最终摆脱奴役和恐惧的道路。

答：他们让基贝红人成为全会众的仆役，专门劈柴挑水，服务上主的会幕和祭坛。基贝红人的解释与最终安排问10：基贝红人为什么要欺骗以色列人？答：因为他们害怕以色列人的力量，为了保全性命，不得不设下计谋。