他不会评头论足、流长蜚短地肆意搬弄是非，更不会图谋不轨、利益熏心、不负责任地栽赃陷害他人，他懂得做人要踏踏实实、坦坦荡荡、堂堂正正，任何时候都不能违背信仰、丧失道德、泯灭良知。

当然，教会既然肩负了教育和道德责任，因此，在教会机构内犯过错和教会人士犯过错，就更加应受责备。

耶稣讲的这句话也不是道德主义。基督信仰不是一种非凡的伦理道德主义。教宗说：“这里所讲的真正新颖处并非我们所做的，真正新颖的地方在于天主所行的事。

教宗又说：悔改“不仅仅是一个道德的决定，为端正我们的行为举止，悔改也是一个信德的选择，令我们整个地与生活的耶稣共融。”教宗强调，悔改和信从福音幷非两件不同的事，其实，两者表达了同一个现实。

至于那些违背良心、践踏道德底线的假冒伪劣食品药品，直接在干犯着生命……参与这样的救世工程，就是要我们该为子孙万代长远利益着想，从我做起，控制自己的享受和奢侈挥霍，要节约能源、

反正我已退休没多少事，所以就经常不断地去他那里与他聊天，谈天说地、评古论今、养蜂采蜜、时事新闻、风土人情、人物戏曲、家长里短等等无所不谈，当然把宗教信仰、宗教道德、得救方法等等不时地也加了进去，使故事趣味中有信仰

网络使用者需注意网络道德，宗座四年前发表的《教会与互联网》文件探讨过这些传播问题。还有版权问题，教会媒体之间的版权可否免费使用，在世界各地仍有争议。

「大使的任务是解释罗马教宗的关怀，以实现他执行任务的国家的利益；特别是鉴于整个人类大家庭的精神，道德和物质利益，他必须热心地关注各国人民的和平，进步和合作问题。」最后，他是一个「谦逊的人」。

「所有职员都必须遵守监理委员会核准的道德准则。」委员会的统一秘书处和文字纪录规范宗教事业局也新设置了委员会的统一秘书处。

接著，与会者强烈呼吁教会发出道德与精神的权威声音来保护生命，谴责许多威胁生命的死亡架构。人人应当抵拒那令我们袖手旁观的个人主义和冷漠，却要本著责任感和整体生态观念，进行生态皈依，以人性尊严为先。