圣伯多禄广场的埃及方尖碑与梵蒂冈的瑞士兵TeresaTseng摄而教宗和枢机手中的棕编就是来自此滨海棕榈小镇:博尔迪盖拉(Bordighera)及相连著名的圣雷莫镇(SanRemo)。
他以莫可明言的方式,居住在我们内。“你们不知道,你们是天主的圣殿,天主圣神住在你们内吗?谁若毁坏天主的宫殿,天主必要毁坏他,因为天主的圣殿是圣的,这宫殿就是你们。”
莫匝拉弥撒经书关于复活前夕守夜有这样的话:“这一夜不是黑暗之夜,而是光明之母,从她生出了我们复活的日子———耶稣基督。”因此这一夜喜乐洋溢的最后原因就是基督,他的死给我们带来了宽恕、救赎、复活。
同样在《巴黎圣母院》这部作品中,面貌丑陋的男主人公卡席莫多那种超越爱情之上的壮举,更是对善良、仁爱的人性的有力诠释,使典型人物达到真正永垂不朽的效果。
身临其间,使人不由自主地对那十字架产生莫以名状的感情,是敬仰?是爱慕?是钦崇?还是……,我从内心最深处领略到了基督的伟大与博爱!一股神圣的敬意感油然而生。
昨天2月26日已经扼要介绍了主讲退省道理的贾科莫‧比菲(GiacomoBiffi)枢机主教的头三篇默想道理。
1931年的10月12日,雕像落成典礼在科尔科瓦杜山顶举行,由工程师葛里莫·马考尼主持,他是雕像周围照明系统的设计者。以后,这尊雕像的声誉日隆。
#8231;玛利亚‧斯坦尼斯瓦夫神父,他是圣母男修会的创会人;法国籍的方济各第二会女隐修会修女玛利亚‧切利纳,以及法国籍的巴西略‧安东尼‧玛利亚‧莫洛神父
清人蒲松龄在《日用俗字》中说:“天下倾家者,莫过于赌博,天下之败德者,亦莫甚于赌博。”清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道:“相唤相互日征逐,野狐迷人无此酷。一家赌博几家贫,后车谁鉴前车覆。”
(李白《越中览古》这是人事虚空;“君莫舞!君不见,玉环飞燕皆成土。”(辛弃疾《摸鱼儿》)这是生死虚空!……与永恒的天国相比,人世间的一切荣华富贵都是空洞的、暂时的。唯有天国才属永恒。