一八六九年十月，良神父购置一片林地(今堂址)，并在十二月依西班牙古堡式建筑鸠工建造，费时一年，于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以无染原罪圣母为教堂主保，为现今圣殿堂庆之由来。

出席程一翁中国画展的领导与嘉宾有：浙江省天主教教务委员会主任、天主教宁波教区主教金仰科；浙江省天主教爱国会副主任、省天主教“两会”文宣委主任陈时雨神父；天主教宁波教区副主教徐文洲神父；浙东书画院常务院长陈友良先生

当时的指导老师岳绍东还没有领洗，每周一次免费指导这个合唱团，付出了大量的时间和精力，同时也吸引了很多的教外人。陈永光说：我很受这种奉献精神的感染，这份感动成为了我心中一粒服务奉献、音乐福传的种子。

公元739年，日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。教会著名的圣师，也是圣多玛斯的老师，十三世纪的圣大雅尔伯（AlbertoMagno）就是这里的主教。

这是16世纪中一段比较平静的年代。德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

根据徐宗泽的研究，李天经、孙元化、韩云、韩霖、段衮等初期基督徒皈依天主教都是受了他的影响。

午饭后，福传匠人段保禄和新奉教者见证了自己在信仰途中走过的征途，以亲身经历验证了天主在我心中，时时护佑我并使我获得新生。见证结束后是自由活动，有的骑马、有的射箭，下午五点，人们怀着喜悦的心情返回银川。

而自一九六零年以来，教区神父亦受邀加入本会的传教行列，并于某段有限时期间作为我们会友（Associatemembers）。这些神父分别来澳洲、新西兰、爱尔兰、英国、韩国以及菲律宾。

有时，我回忆那一段历程，常常自问：“为什么我会有那么大的精力，一个本身就是个危重病人的人，还能侍候另一个重病人，真是不可想象。”