4.与不同宗教信仰和精神系统的相遇与对话伯尔曼说：世界社会有一部分将由而且也正由各样形形色色的共同体和利益组成----它们时常是互相敌对的。

第三十四条景区内有宗教活动场所的，其所在地的县级以上地方人民政府应当协调、处理宗教活动场所与景区管理组织及园林、林业、文物、旅游等方面的利益关系，维护宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民的合法权益，保护正常的宗教活动

第二十九条　景区内有宗教活动场所的，其所在地的县级以上人民政府应当协调、处理宗教活动场所与景区管理组织及园林、林业、文物、旅游等方面的利益关系，维护宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民的合法权益，保护正常的宗教活动

要坚持在发展中保障和改善民生，着力解决好人民群众急难愁盼问题，完善社会治理体系，畅通和规范群众诉求表达、利益协调、权益保障通道，及时把矛盾纠纷化解在基层、化解在萌芽状态。

对一个青年来说，难道没有一个职业可以使他更好地发挥自己的才干，获得更广阔的前途、更多的利益、更大的成就？

它的特点一是追求世俗利益，二是暗藏狂妄态度。想要操控神秘力量为我服务，恰同求神敬神服从神意的宗教精神相反。

[12]《论相信的利益》一卷之2。[13]参阅圣奥斯定《忏悔录》一卷之一。[14]梵二《礼仪宪章》10号。[15]参阅《信德宝库》宗座宪令（一九九二年十月十一日）；宗座公报86（1994），116页。

能救人的灵魂是最大爱心的表现，也是给他最大的益处；肉身的利益便是其次的了。爱人使人得益，往往要牺牲自己。

为此，为维护教会的自由，并为更易于推行信友的利益起见，神圣大公会议希望，此后不再让给任何政府拣选、任命、推荐、指定主教的特权及特惠[10]。　　上述原则适用于圣座处理中国天主教会的问题。

[5]威斯特伐利亚体系重要性，就历史神学和系统神学而言，标志着法律的神圣性开始重新超越世俗的、种族的和民族的利益和视野，这是1215年英诺森三世之后，经过四百年多年神治政体的实验，罗马公教会权威介入和指导西方历史