及后，教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函（1972）中明确指出执事“为服务”本质的依据：执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”（谷十45）的圣事标记，是基督仆人活生生的标记。

在这封贺函中，教宗称圣诺贝多为和平与圣体圣事的使徒、孜孜不倦地向求救者敞开心胸的宣讲者。圣诺贝多于1075年出生在今天的德国尚登。教宗方济各指出，他是「额我略革新中最为积极的一位匠人」。

为此，“好的听告解司铎，受召认出告解圣事改变人的奇迹，认出天主恩宠在忏悔者心中的运作，从而协助忏悔者改过自新”。

他的生活以圣体圣事为核心，每天花很多时间朝拜圣体、静默祈祷，感受到唯有临在于圣体内的耶稣能使自己接近很多非基督徒的弟兄姊妹。

本网讯3月23日保定总堂在圣周末迎来了复活节，大礼弥撒由安树新主教主礼，二十多位慕道者在弥撒中领受入门圣事。

在我幼小的心灵里，外公、外婆给我最大的影响是他们传教的热忱，他们始终把教会的事当作自己的事，对教友的热情好比对待自己的亲人，哪里有需要就往哪里去。

耶稣基督在这个世界宣讲和生活过的福音实际上是最美好的事，最高尚的事，最有意义的事和使人的生命有意义的事。我认为这是一件能充实和使我们的存在得到圆满的事。

十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。改革开发之年宗教政策得到落实，他不惜辛苦带领堂区教友奋力拼搏在长治市东大街安古巷建起80年代长治教区第一座圣堂。

然而，别人当时不敢做的事，不愿做的事，他姜春生却做得出来。老会长出身雇农，当过八路军、解放军、志愿军，因作战勇敢，受到全军通报表扬。可以说，是个响当当的革命英雄。

没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。