许多人既过西方情人节，也把七夕当作中国情人节过。对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐的日子，真没想那么多。刚过去的圣诞节，再度成为一场文化争论的对象。

数十位来自中国、韩国、越南和西方国家的学者和耶稣会教育家，在11月25日至27日聚首澳门，参加由耶稣会的澳门利氏学社主办的会议，探讨“新时代的教育：重温耶稣会传统中的教学方法”。

在举国上下隆重庆祝建党百年华诞之际，6月16-17日，中国天主教主教团副主席、省天主教教务委员会主任杨永强主教带领部分驻会人员赴枣庄市组织开展庆祝建党100周年爱国主义教育和为党献歌红色主题活动，在天主教兖州教区薛城堂区举行了专场音乐会和坚持天主教中国化

这是非常好的一个机会，也是一种非常好的一种形式，因为更贴近我们的生活，更容易用一种中国元素来描述我们中国人的信仰。

2010年5月11日，是“中国宗徒”利玛窦神父逝世400周年，普世教会正在以不同的形式纪念这位伟人。同时，今年1月8日，又是“中国现代科学之父”上海首位天主教教友徐光启逝世377周年。

于是决定再派一位使者前往蒙古游说，此人就是中国、比利时交流的先驱弗兰德人罗伯鲁。

期间，他向我和我的父母介绍中国文化，那时我已经打算要前往中国福传，因为朱神父的关系，爸爸妈妈比较放心让我到亚洲。不过那年刚好中国开始文化大革命，所以最后我到了台湾。

现摘录于下：近日读到一则消息，心中真有一惊：800多万元一辆的宾利豪华轿车在中国市场上供不应求，比起美国、英国这些发达国家，中国竟成了豪华轿车最大的销售市场。

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。