每个人都能够拨弄乐器像模像样，在他们身上我看到一种尘世享乐之充沛与对彼岸之亲昵崇拜的完美结合。我必须要说，这是一种我欣赏的信仰生活方式。

祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。我常领受祢，如同接受生命之食粮，聆听祢的语言：愿我们的主，耶稣基督之身体，使祢的灵魂获得永恒的生命。看！我今在尔面前，我，是一个罪人。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

一、给祭台献香：是为尊敬祭台，是献祭之圣所，吾主之表意，如今之祭台，象征着加尔瓦略山。　　二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音、是天主借其圣子耶稣垂训世人。　　　

祷文中圣母玛利亚的诸尊号的神圣意义如下：1.圣玛利亚（HOLYMARY）天主要我们保持和发展基督徒圣善生活，圣母就是引导我们往基督和获得圣德之领袖。故在圣母祷文中，便呼求圣玛利亚，为我等祈。

沈修姆一生谦恭事主，爱人如己，暮年备受病痛折磨，却将身心所受之痛苦，都默默奉献于主，以参与救主之苦难，亦为罪人之得救，实为修道人之典范。沈修姆殡葬弥撒11月8日上午9点于大公所举行。

月对你们宗主教区的访问，是一个有力的标记，这已经铭刻在保加利亚天主教团体的心灵和生活中；而安杰洛·若瑟·龙卡利总主教（若望二十三世）作为驻保加利亚宗座代表在9年间留下的鲜活记忆

教宗说，为了解忧愁变为喜悦，耶稣以产妇为例说：妇女生产的时候感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了。存留下的是耶稣的喜悦，净化的喜悦。那喜悦存留下来。

今天，在纪念复会之时，我们蒙召恢复记忆，牢记所领受的恩惠和特别恩典（参阅：神操234号）。教宗谈到耶稣会在那段艰难和混乱时期，面对羞辱宁愿辨识天主的旨意，度看似平静的生活，不去寻求解脱冲突的方式。

美好的青春早已逝去，但结婚成家的记忆，却依然清晰。回忆当年，没有机会满足在教堂举行婚礼、由神父主婚的愿望，留下了终身难忘的遗憾。时光蹉跎、岁月沧桑，一颗向往、怀念之心始终不渝。